明代辽河流域女真族迁徙的原因和作用

分析了明代女真族在辽河流域迁徙的原因,指出那时的辽河流域土地肥沃,经济繁荣,人民安居乐业,是一块多民族聚居的乐土,因此吸引了大量的女真人不断地迁徙于此。随着女真族的迁徙,特定地区的人文现象,包括语言、风俗习惯、服饰、饮食等内在的精神文化,都随移民的迁徙而传播,从而对迁入地的经济文化产生多方面的重要影响。     

进一步认识学校教育的重要责任--关于坚持科学发展观的思考

党中央提出科学发展观,为我国的社会主义事业进一步健康发展指明了方向.以人为本是科学发展观的本质要求.坚持科学发展观,必须在推进社会全面、协调、可持续发展的同时推进人的全面发展.青少年时期是人全面发展的重要时期,学校教育对人的全面发展承担着重要的责任.坚持以教育为本,必须全面贯彻党的教育方针,切实完成好为社会主义现代化建设培养合格人才的光荣任务.而完成好学校教育的任务,必须以学生为本,以教师为本,必须坚持科学发展观.     

论网络思想教育的趋异性

在网络思想教育中，趋异性是个各遍现象。它主要表现为受众选择趋异与选择趋异。前者主要是指受众上网动机趋异，上网层次趋异；后者主要是指受众网上内容趋异与网上选择趋异。在要看到趋异性的同时，也要看到它的求同性，要正确处理好二者的关系。     

"以德治国"的哲学底蕴

“以法治国”的治国方略是对中华民族“法治”传统的继承和发展。本文按照历史唯物主义的观念,指出“法治”对社会存在的巨大反作用,以及在社会主义初级阶段,实施“以德治国”的现实意义。     

论社会发展和人的全面发展的同步性

党的十六大明确了全面建设小康社会的宏伟目标，要建设经济高度发展，社会获得巨大进步，科教更加进步，人民生活获得巨大提高的小康社会，社会发展与人的全面发展具有同步性。只有促进人的全面发展，才使全面建设小康社会有了全面依托。因而要积极通过各种途径，实现人的全面发展。     

人民检察院民事再审启动权之合理性探讨

再审程序是既判力理论的例外。而既判力原则．实质上是确定判决在实体上对于当事人和法院所具有的强制性通用力,体现着国家司法权威性、统一性。再审制度的存在,必然使得案件的再次审判成为可能。因此,如何处理好再审制度和既判力理论的矛盾,把握两者之间的平衡点,无论是理论或者实务都必须正视和解决的一个难题。     

以人为本：构建社会主义和谐社会的核心价值理念

党的十六届六中全会提出了构建社会主义和谐社会的基本要求,这就是要加强民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐的建设,实现人与自然、人与社会、人与人之间和谐相处及协调发展的社会状态,而指导社会主义和谐社会建设的核心价值理念就是以人为本,始终坚持一切为了人民,一切依靠人民,并把这种理念贯彻到社会主义社...     

贵州苗族女性服饰的审美内涵

贵州苗族女性服饰作为一种民族文化的物化形式,反映出创作者对自然、生活、社会的理解,表现出对生命源流的猜想、对自然生命的敬畏、对民族历史的追寻,展示苗族人民对美好生活的不懈追求。经过千百年的历史传承、演变和创新,苗族女性服饰蕴含着独特的审美价值和深厚的文化积淀,值得我们去珍视与保护。     

墨子思想的空想性特征

墨子思想的空想性特征 ,主要表现在他的社会政治主张上和他所提出的理想社会的实现途径上。墨子社会政治主张的主体思想是“兼爱” ,理想社会的实现途径是“游说”。这种思想模糊了阶级界限 ,超越了社会现实 ,缺乏科学性。但墨子空想思想的人民性 ,仍有十分重要的借鉴意义     

薛福成的经济思想

从薛福成的工基商纲论、机器养民论等主要观点出发,阐述了薛福成的经济思想,重在诠释这一思想的现实意义。