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71.
72.
彭小青 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(6):112-114
本文分别对童、杨廷宝、齐康三位建筑大师的绘画风格进行评析,从绘画艺术的角度了解作为建筑大师的人格风范,了解并思考绘画艺术作为爱好及工作手段对建筑学习可能产生的意义。 相似文献
73.
李存 《南阳理工学院学报》2010,2(5):106-109
我国是世界上唯一定期举办全国农运会的国家,农运会不同于一般的运动会,其实质是集合各种乡村活动的一次文化盛会。如何全面提升农运会文化内涵,笔者以南阳举办2012年全国农运会为样本,立足于农运会的群聚效应、全民健身理念、"三农"命题、城市特质等特征,采用集中嫁接传统节会文化、拓展特色"农家乐"文化、弘扬优秀农民群体文化、建设"寓农于城"的城市文化等方式,不仅使农运会具有了可持续发展的文化基础,而且对中国特色文化精神的塑造具有重要意义。 相似文献
74.
吴斯伟 《上饶师范学院学报》2008,28(5):81-85
杨宇霆是我们在追溯国防科技发展史过程中的重要人物。他任东三省兵工厂督办期间(1924—1929),加大基础设施投入,招揽、培养专业技术人才、完善企业管理制度、扩大生产规模,使该厂成为当时中国规模最大,现代化程度最高的兵工企业,为中国兵器工业事业的发展作出了贡献。但是,从另一个方面来看,那时的兵工企业还存在着种种局限。 相似文献
75.
太乙术数是中国古代命学的一个重要流派,根据史箱中残存的些许史料,利用中国古代天文学常数系统的构造原理,该文发现并重构了宋代术数中的《景You太乙历》(1034年),太乙历法的常数系统基本上是按照中国传统数量天文学的演纪算法制定的,通过对《景You太乙历》上元积年的重构发现,由于太乙术数的历元包含了一些术数方面的周期,历而其常数系统的选择较之官方历法更加复杂,同时也是后者所不同取代的,正是基于这个原 相似文献
76.
《木凸》运用叙事情境,出于表达意旨的需要,自觉、恰切地进行叙事视角的设置与转换;第一人称叙述、第二人称叙述灵活运用,更加明晰地讲述和展示故事的曲折与人物的个性;专注于“讲述”,又意识强烈地、慎重地“展示”人物的特有内涵。非常精练地体现故事的意旨,突出历史思考;特别注重惊奇和悬念的设置;悬念的解决蕴涵和流露于故事的变化之中,或留下耐人寻味的“谜”;运用排比和反复的叙事话语,强化人物的精神内涵,由此获得明显的叙事效果。 相似文献
77.
濒危植物缙云卫矛形态分化的数量分析 总被引:2,自引:1,他引:2
对重庆市特有的濒危植物缙云卫矛(EuonymuschloranthoidesYang)形态分化进行了研究.结果表明:所测量的22个营养器官性状中有8个性状的变异达显著水平,6个达极显著水平;所测量的15个生殖器官性状的变异均没达到显著水平,说明个体之间在形态上有一定程度的分化;个体水平上聚类结果表明不同种群的个体大多混聚在一起,同时也有一些大的表征群不出现某些种群的个体,说明部分种群间有一定的分化;种群水平上的聚类结果表明东温泉的2个种群与其它种群之间存在明显的形态分化,这种分化可能与它们之间的地理隔离有关. 相似文献
78.
本文根据文献[6]所提出的反射方程的Yang—Baxter实现方案,讨论了对应于gl_(p,q)(2)的反射方程的Yang—Baxter实现,并且作为一种推广,我们在Z_2—阶化空间内对gl_(p,q)(1|1)情况的相应问题也做了研究。 相似文献
79.
Distribution of sand dunes and sand shifts along the southern fringe of the Mu Us Desert since the Ming Dynasty 总被引:2,自引:0,他引:2
DENG Hui SHU ShiGuang SONG YuQin XING FuLai 《科学通报(英文版)》2007,52(22):3128-3138
This article takes the two segments of the Ming Great Walls, Dabian and Erbian, and their associated barracks and forts as geographical references. Based on a detailed scrutiny of historical records of the Ming and Qing dynasties, and on field surveys, the southern boundaries of the sand dunes and sand shifts of the Mu Us Desert in the Ming and Qing dynasties are carefully reconstructed. A comparison of the southern boundaries of the sand dunes and sand shifts of the Mu Us Desert in Ming and Qing with the modern boundary revealed in remote sensing imagery clearly shows that the southern boundary of dunes and shifts in the Mu us Desert has expanded only in a few areas and on a small scale. In the area to the south of Changle Fort, along the direction of annually prevailing winds, sand drifts have penetrated through the Jialu River valley into the loess region and have formed a sand strip of 32 km long and 3 km wide. To the east of Qingping Fort, sand drifts penetrated toward the eastern loess region through the Luhe River valley and have formed another sand strip of 8 km long and 2 km wide. Generally speaking, though the intensity of human activity has been increasing in this area since the Ming Dynasty, the Mu Us Desert has not significantly expanded toward the southeast or southwest. The sand-loess boundary in the southern fringe of the Mu Us Desert has been almost unchanged since the Ming Dynasty. 相似文献
80.
陈锐 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2002,(1):22-26
中国社会自宋代以后 ,宗教的观念逐渐淡化 ,一种理性和现实的人生态度逐渐占据了主导地位 ,人开始致力于对外在现实世界的认识和控制。这是一种智识主义的潮流 ,它们促进了教育和文化的繁荣和普及 ,学术的研究日益精密 ,但同时也走向僵死的形式主义 ,以及学术和道德的堕落。与此相反 ,则存在着一种反智识主义的倾向 ,致力于对上述的状况进行批判和教育改革。王阳明的哲学正是这种潮流的集中体现 ,它与西方哲学和教育中的一些思潮具有类似之处 ,并对传统教育的发展和变革产生了重要影响 相似文献