杨氏模量实验装置的比较研究

通过对静态拉伸法测钢丝杨氏模量的几种实验装置的结构、安装和调节及实验数据处理结果进行综合比较认为:从学生实验的角度出发,既要达到一定的实验精度又保证教学效果,装置一是其中最适合的一种.     

中国特有植物缙云卫矛的生态遗传分化研究

以中国特有植物缙云卫矛为研究对象,从形态多样性和等位酶多样性二个层次水平,对7个不同生境下的缙云卫矛个体的24项形态特征及五种等位酶（POD,CYT,SOD,ES和AMY）进行研究,并结合数量统计方法进行了多变量分析,结果表明：缙云卫矛在居群水平上没有明显可寻的形态分化规律,等位酶水平上的该植物居群间的分化具有明显的规律性,特定居群具有某些特定的带谱,究其原因可能是由于该植物对环境的适应能力较差,形态可塑性较小。     

混沌Yang系统的Hopf分岔分析与控制

以混沌 Yang 系统为研究对象,提出了一类时滞混沌 Yang 系统,弥补了现有混沌体系的不足,通 过数值计算明确了系统在平衡点 E0(0,0,0) 处的局部稳定性以及时滞系统Hopf分岔的存在性,并由此推导出时滞系统发生 Hopf 分岔时的条件:当τ=τn 时,时滞系统在平衡点 E0(0,0,0) 处分岔已经产生,并存在极 限环。 根据线性状态反馈控制法,有效地对时滞系统的分岔点进行了提前或滞后控制;通过龙格库塔方法, 运用 MATLAB 软件仿真得到了时滞系统在分岔点τk= 1.428 5 处发生了超临界 Hopf 分岔现象;同时发现改变控制参数k的值可以提前或滞后分岔的产生。     

人才：国家之命脉？——论杨万里的人才观

杨万里发展了前人任人唯贤的思想,深刻认识到人才乃国家之命脉。在南宋特殊的大环境里,杨万里对君王如何遴选人才,尤其宰相、武将等提出了一系列成熟的思考方案。     

章法风格论--以"多、二、一(0)"结构作考察

由于章法是建立在二元(阴柔、阳刚)对待之基础上的,所讲求的是篇章“多、二、一(0)”的逻辑结构,因此其风格之形成,便与这种由二元(阴柔、阳刚)对待所组织而成之“多、二、一(0)”结构与其“移位”、“转位”,息息相关;而其中之“二”,除一面彻下以统合结构与节奏之“多”,一面彻上以归根于“一(0)”,凸出一篇之主旨、韵律与风格等,发挥彻上彻下之功用外,也用于指核心结构之阴柔或阳刚属性,可以说乃关键性之“二”,居于既能收束又能发散的地位,在其它各辅助结构(多)的支持下,形成“调和”(阴柔)或“对比”(阳刚)。     

论杨绛的散文特色

杨绛的散文怀忆往昔、追想故人、感慨人生、洞察自我，自然而然地展露着她深厚的艺术功力、丰富的人生阅历和崇高的人格修养。她的散文没有虚伪和矫饰，以平实的笔调，静静地予人以淡泊、宁静的审美感受。     

中古算书中的田地面积算法与土地制度——以《五曹算经》"田曹"卷为中心的考察

关注了前人少有深入探究的一些中古实用算书的特点和相关社会制度背景.通过对有关社会经济史料和算书中的田地面积算题进行纵向和横向的比较与细密的分析,指出<五曹算经>中"田曹"的面积计算法具有求多而不求精的特点,与北朝田制特别是均田制下出现频繁测量、分划田地的急切需要有着密切的关系,<敦煌算书>、<夏侯阳算经>等书中田地面积计算法的特点,不仅与均田制的盛衰,而且与整个社会的文化和数学的发展有关,其中后者还带有编者讲求学理和精简的意图.社会因素不仅可以影响到数学讨论的对象,还可以影响到数学知识的本身.     

《诚斋集》勘误三题

杨万里《诚斋集》133卷,于南宋嘉定元年(1208)亦即杨万里去世两年后,由其长子杨长孺编定。笔者近来编写《杨万里年谱》,在检阅《诚斋集》的过程中,发现其中人名讹误、文本重出、编排混舛等一些问题。这些问题,不但如《四库全书总目提要》所云,因"其集卷帙繁重,久无刻版,故传写往往讹脱",而且其中有些问题在长孺编定时就已经存在。     

论杨增新开发新疆的思想

杨增新统治新疆时期,他重视新疆农业的发展,倡导开渠垦荒,新疆农业得到了发展。他倡导兴办实业,并提倡实学。他整顿新疆吏治,改革新疆旧有陋规弊制,为新疆社会稳定做出了贡献,为经济发展提供了条件。他的开发新疆思想,具有局限性。一方面,是受其思想认知本身的限制,一方面,受到新疆当时具体时代环境的制约。     

杨万里诗社与南宋孝宗朝政治

中国古代士人的官员身份,决定了他们的诗社往往与政治密不可分。杨万里一生多有结社,其社友多具有共同的政治倾向,并在孝宗年间论定高宗庙号、高庙配享二事上表现出了诗社的凝聚力和影响力。