鲁迅与冯梦龙

从分析鲁迅对冯梦龙的评价入手，探寻鲁迅对冯梦龙的承继形态，发现鲁迅关注下层人民的生存困境，为下层人民立言与冯梦龙有着千丝万缕的联系。冯梦龙展现了对人性的初步探寻，也对鲁迅有着很大的影响。鲁迅立足于民族的生存，建构全新的创作理念，对小说功利性的重视，打破传统小说的狭隘写作视角，开辟了全新的叙述观念，创造了具有经典性意义的小说文本。     

钱理群的鲁迅研究思想述评

钱理群的鲁迅研究独具特色之处就在于,采取了“单位观念、意象”研究方法,对鲁迅文学世界中最具鲁迅个性色彩的单位观念、单位意象进行文本细读,把握鲁迅深邃复杂的精神与心灵世界。同时,在对鲁迅文化精神探寻中观照现实,对现实进行严峻而理性的反省,在对历史与现实的上下求索中,达到与鲁迅的精神与生命的感通与交融,凸现其“不合适宜”的启蒙主义文化立场与精神追求。     

论许地山作品中的孤独意识

剖析了许地山作品中的孤独意识.许地山作品中的主人公大都是一种孤独者,而这种孤独却是与生俱来的,有很强的命定性,因此他们不被别人理解,同时也不需要别人的理解,因为这种孤独就是他们的根本存在方式,是他们的命运之网.他们生存的意义就在于寻求这种孤独意识,而在面对这种孤独的时候,他们没有丝毫的伤痛感,反而表现出一种怡然自得、自得其乐的生活情趣.     

《新世训》的伦理学启示

《新世训》伦理思想对伦理学学科建设的启示：体现在新的伦理学立场上，把大量道德中性的思想、行为从理学的“非此即彼”的框架中解放出来，减少了道德评价对人生的过度介入；体现在伦理观的特点上即理性化、平民化、生活化；体现在它的现代伦理意义上，给处于生活中的人们提供了一个价值依靠。从传统伦理思想中提取了人们的共识，给现代的人们自身的精神心里矛盾给予解脱，为人与人、人与社会以及人与自然之间如何和谐的生活提出了实际可行的、可操作性的实践方法。     

论鲁迅小说中叛逆者的"归化"

鲁迅小说中的封建礼教叛逆者在进行了短暂的"突外"行动后,在社会现实中纷纷"归化".这体现了鲁迅对健全社会、理想人性、个人责任、文化批评等问题的深刻认知,也体现了他敢于直面现实而又超越现实的思想意识.     

义和团时期的李秉衡

山东巡抚李秉衡,深受儒家经典熏陶,忧国忧民,堪称良吏,但对已经巨变的国际局势并不了解,处理中外关系,不懂得文化可以交流,共同进步,仍然坚持尊王攘夷,同意杀洋人,杀教民,拆铁路。思想落后于时代,终为时代淘汰。     

中原诗坛开路人——序《徐玉诺诗文辑存》

作为中原诗坛的开路人,徐玉诺在现代诗歌发展初期的最大贡献,应是他诗作思想的深刻性,以及他的诗在现实主义与现代派诗艺融合上所表现出的先锋姿态.更为重要的是,个性是艺术家的灵魂,始终保持自己艺术个性之真,也许是“五四“一代作家厚爱徐玉诺的另一个原因.徐玉诺的诗连同他坎坷的一生,应该能够形成许多有意味的学术话语.     

实验性脾虚树鼩胃窦部电活动的变化

以树（Ｔｕｐａｉａｂｅｌａｎｇｅｒｉｃｈｉｎｅｎｓｉｓ）为实验对象，建立实验性脾虚模型后，对动物施以慢性手术，记录胃窦部电活动的变化。结果显示：脾虚树胃电活动明显减弱，这是致使胃收缩运动减弱的重要原因之一。     

徐寅名号及生卒年考辨

参阅学者尚未使用过的《延寿徐氏族谱》,结合多种文献资料及徐寅诗作,考证唐五代著名文学家徐寅的名号及生卒年等相关问题,明确徐寅之名的正确用字及其生卒的具体年份,有助于徐寅研究的进一步开展。     

思想者鲁迅与荆楚先贤

鲁迅不仅是我们民族伟大的文学家,也是伟大的思想家。他的思想受荆楚古代思想家、政治家的影响,在特定的时代体现着他的深刻。荆楚先贤作为研究对象受到鲁迅的评价和批判,他们的精神和思想也作为一种资源出现在鲁迅的作品中,影响着鲁迅的创作和价值观。鲁迅的思想在先贤们的基础上既有继承,也有超越。