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111.
鲁迅小说以暴露中国国民的劣根性为己任 ,常通过性意识、性心理的描写来反映性与社会文化、伦理道德的矛盾 ,来揭示人物的性格特征 ,具有深刻的社会内涵 相似文献
112.
鲁迅是中国现代小说的奠基人,他的小说以“表现的深切和格式的特别”震惊文坛,本文从叙事学角度入手,从叙事结构,叙事时间,叙事角度三方面分析在东西方文化碰撞交汇的鲁迅小说的叙事艺术。 相似文献
113.
114.
鲁迅立足于正始时期的社会生活对正始文学进行把握,并通过品评正始文学、文士来讽喻现实世界。而以阮籍、嵇康为代表的正始文人与鲁迅在精神上产生了共鸣,他们都有着对生命意识的悲剧体悟以及对个性自由、人格独立的追求。这种精神气质反映在文学上,鲁迅小说的狂人形象与正始名士有着深刻的血缘关系,同时,鲁迅的杂文也深受正始文学哲理思辨色彩的影响,有着令人折服的逻辑力量。 相似文献
115.
白尚恕 《北京师范大学学报(自然科学版)》1993,29(2):270-275
旨在说明“几何”一词是徐光启、利玛窦译自拉丁文Magnitudo一文,因此,“几何原本”应理解为“量的原理”,或“计量之学”. 相似文献
116.
通过对鲁迅小说《在酒楼上》的文本细读,从现代者返乡模式、人物命运、对未来的思考三个方面阐释了作品的现代性话语内涵,论述了作为“孤独者”的中国知识分子探索前行道路之艰难,人物的悲剧命运正体现了20世纪初现代性在中国的缺失. 相似文献
117.
徐志摩在中国现代文学史上,被公认为资产阶级的代表诗人。他对马克思主义抱有浓厚兴趣,同时又对类似英国式的民主政治热切向往。因为英年早逝,他的经历与社会实践不可能使他形成一个思想体系。他认为共产主义“蔽于张”、资本主义“失之隐”,而罗素“无党故蔽不著”,“爱情故言无讳”。他就想用这种超然态度来对待人生与现实。凡符合理想的就接纳,反之就排斥。他对同一对象的不同侧面,或不同时期的同一侧面,也有不同的看法。因此,他的思想呈现出多重性。 相似文献
118.
《明世宗实录》这部史书不够真实,人物褒贬失当,对严嵩的评价也是不客观公正的。开展对严嵩的研究,有着重要的意义,将有助于明史和江西史研究的客观、科学和深入,有助于还历史的本来面目,纯洁我们国家、民族的文化之根,清洁我们的精神家园。严嵩研究不是某一区域、某一部分人的事,它应成为中国史学界的一个无法绕开的课题。提出了研究方法上的若干建议。 相似文献
119.
杨开显 《重庆三峡学院学报》2004,20(6):41-43
文学评论语言要讲事实,求准确,要有科学性.印度的<梨俱吠陀本集>应该是世界上最早的诗集.<红楼梦>是18世纪世界第一流长篇小说,但不能说是第二个千年居世界顶峰的小说.鲁迅不是因小说,而是综合小说、杂文和其他文学体裁而可以与世界大师匹敌.清朝前期经济高度发展和繁荣,但在第二个千年尚未达到世界之最. 相似文献
120.
鲁迅小说《狂人日记》、《药》、《孔乙己》,是坚信与怀疑、希望与虚妄并存的复杂文本,它以看与被看、启蒙者与听众之间对立的结构模式,展示了中国启蒙者的尴尬境遇和启蒙话语的非经典性。这种非经典性表现为启蒙者与听众的双重不在场。鲁迅并通过小说追问了启蒙者尴尬境遇的根本原因,即本土文化资源中知识分子话语的本源性缺席。 相似文献