携笔从戎：高校毕业生就业新热点

大学生应征入伍是我国高等教育普及化时代高校毕业生就业新的热点。多方面的原因促使了高校毕业生到军营建功立业,为进一步吸引更多的高校毕业生到部队,可以从抓好政策落实、营造大学生士兵成长的良好环境、建设部队和高校沟通机制、做好高校毕业生退伍后的安置工作等方面着手,切实推进我国国防建设。     

试析美军军兵种文化建设的特点及启示

美军军兵种文化根植于美国主流文化传统，具有“同源异质性”。美军在军兵种文化建设过程中注重从维系军兵种团结的角度突出其“同源”本质，但也承认其“异质”属性并加入“对抗”成分，构建起“和而不同”的军事文化体系。客观地借鉴吸收美军在军兵种文化建设方面的成功做法，对于构建我军特色的军兵种文化具有一定的启示意义。     

百色起义期间军民理想信念的培育——百色起义之理想信念研究之二

百色起义和右江革命根据地的斗争需要军民坚定的理想信念。邓小平等百色起义的领导者不仅对理想信念有诸多阐述，而且还身体力行，成为追求革命理想信念的典范。右江党组织、红七军和苏维埃政府采取了一系列措施，加强对军民理想信念的培育。右江革命根据地广为流传的红色歌谣，成为培育军民理想信念的重要形式。     

论军校法制教育存在的问题及其改革

依法治军在很大程度上取决于军校法制教育能否取得实效。然而，我国的军校法制教育还存在一些问题。军校法制教育必须在教育理念、教育内容及方法上进行改革创新，以增强军校法制教育的成效。     

略论芗林词题序中之“戏”

君子之德，有张有弛，故不常为矜庄，时戏谑。在宋代“以俗为雅”、“以词为戏”的文学思想及燕安纵乐的社会风气影响下，文人墨客常常“以词为戏”，词的题序中出现了诸如“戏呈”、“戏赠”、“戏答”等字眼。向子诬的《酒边词》题序中“戏”字的分布很广，“戏”的含义很丰富，“戏”与时代文学思想、社会背景、个人阅历的关系很密切。     

"示众"——小说《檀香刑》中的看客心理分析

莫言在长篇小说《檀香刑》中,通过在不同的时间、不同的人所遭受的残酷无比的刑罚,和鲜血淋漓的受刑场面的描写,把隐藏于人们心灵之中的看客心理进行了更为细致和深刻的展示;这其中有看客麻木而"兽性"的欣赏,有统治者自行取乐、渲泄淫威的病态表现,有对被征服者肆意的羞辱,刽子手扭曲的心理展现,使这一民族劣根性得到了充分的暴露。莫言通过对酷刑实施过程中看客病态表现的解剖,将扭曲的心灵与民族历史相连结,揭示了古老中国的历史图景,也表现了作者蕴藏于内心的"人性关系"。     

胡林翼与湘军的兴盛

在湘军的发展史上,胡林翼是一个无法回避的人物。他在扩充湘军兵员、供给饷项以及调整人际关系、网罗人才、制定战略战术上对湘军的兴盛做出了突出的贡献,其作用甚至一度远远大于曾国藩,既成为湘军的巨魁,也成为清王朝的大功臣。     

论毛泽东的军队文化建设思想

建立有文化的军队,是毛泽东建军思想的重要组成部分。早在革命战争时期,毛泽东就把提高部队的文化水平作为重要任务提了出来。建国后,他基于建设一支革命化、现代化、正规化的国防军的需要,更加强调文化工作是军队建设的重要任务。毛泽东的这些历史经验对人民军队文化的培育起到了开创性的作用。     

三江侗族风雨桥

三江是个县名,全称是三江侗族自治县。属广西柳州市管辖。侗族的居住区主要在贵州、湖南和广西的交界处。与其他少数民族占山而居、依山建房不同。侗寨大多修在河溪两旁,临水而居。因此,凡有侗族聚居的地方就必然有桥,许多桥上还建有廊和亭,既可行人走马,又可避风挡雨,所以又称风雨桥。     

导弹部队中继级修理机构保障信息化研究

世界新军事变革的核心是军队信息化建设,由传统机械化为主导的装备保障向信息化为主导的装备保障的方式转变,是装备保障领域的新课题,导弹部队是未来军事斗争的最前沿,装备保障难度大、要求高,积极研究和探索该领域装备保障信息化建设,是加强部队建设的一项紧迫任务。本文通过分析装备保障信息化的特点,结合中继级修理机构装备保障建设的现状,提出和阐述了如何加快导弹部队中继级修理机构装备保障信息化建设的构想。