湘方言否定词与程度词的连用

否定词与程度词连用可形成两种语序：“否定词＋程度词＋V”（I式）与“程度词＋否定词＋V”（II式）。与普通话相比,湘方言中的I式和II式在句法形式、语义特征以及使用频率等方面都有一定差异,并形成了不同的不对称分布格局。     

“憺漪子”是黄周星吗——为《西游证道书》批评者正名

有论者提出黄周星为《西游证道书》独家“笺评”的说法,中华书局据之将其书名先后改为《西游记——黄周星定本西游证道书》与《西游记》的举措,都是有违于《西游记》版本演变史的历史真实的.因为《西游证道书》笺评中的“憺漪子”不是黄周星,《西游证道书》中的点评人也不是黄周星,《西游证道书》的书名更不是《西游记》.     

刘翔打破110m栏世界纪录的时间特征分析

运用信息技术为主的方法,以刘翔雅典奥运会平男子110 m栏世界纪录为参照,对刘翔洛桑破世界纪录的时间特征进行了比较分析.研究指出,雅典奥运会后,刘翔通过训练,提高了加速能力和过栏能力,改进了栏间节奏,这是刘翔成功打破世界纪录主要原因.同时指出,刘翔过栏平均时间水平与世界优秀运动员存在一定差距,其速度耐力水平还有待于提高.进一步改进跨栏步技术,提高跑跨结合能力和速度耐力水平.应成为刘翔今后一段时间训练工作的重点.     

试论厢军与宋王朝的稳定与安全

宋代厢军对维系宋王朝的稳定与安全起着重大作用：一方面,它着力吸纳了大量的社会不稳定群体,通过军队阶级之法,使这些人能够上下相维,难以生乱,有利于社会稳定;另一方面,它通过履行其所固有的对内、对外军事职能,直接为国家安全出力效命。     

刘向《列子叙录》真伪考辨

学界对张湛注《列子》所附《列子叙录》存有质疑,认为非刘向所作,是后世伪造。文章对历代质疑考辨后认为,流传至今的《列子叙录》确实出自刘向之手。     

从家庭影响看《书法雅言》正宗观的形成

在晚明尚奇书风盛行的同时,以传统观念观照书法的态度作为一种惯性,还存在并以极为强硬的姿态对世风进行反拨。项穆的《书法雅言》可以说是声音最为强烈、态度最为坚决的。在《书法雅言？品格》一篇中,项穆明确提出自己的正宗观。项穆自小在一个艺术氛围浓厚的家庭中成长,父辈艺术风格与审美指向以及传统的思想教育对项穆产生了深远的影响。项穆正宗观的形成是家庭潜移默化的结果。     

上古“向上看”概念场研究

＂向上看＂是指人把目光投向上方,在上古汉语中,人们用8个词项、三种结构模式来表达此义位。＂向上看＂概念场经过上古前期、上古中期、上古后期三个时期的历史演变,呈现出了各成员在发展过程中内部要素之间的消长和更替的情况。     

曾国藩创建湘军的指导思想：以湘军文化的创建为理路

程朱理学原本是清朝官方的意识形态,具有广泛的士绅社会基础。曾国藩创建湘军,在指导思想上具有鲜明的理学文化色彩,坚持以＂仁＂、＂礼＂为立军之本,以＂朴＂、＂廉＂为募勇之要,训练兼施,＂训＂重于＂练＂。     

浅谈小说《笨花》的地域文化特色

铁凝最近的作品《笨花》是一部四十四万字的长篇巨著。这部作品以清末以来半个多世纪的战争为背景，展现了冀中平原上一个普通村庄的发展史，塑造了许多活生生的人物形象，同时也展现了冀中平原乡村民俗风情，具有浓郁的地域文化色彩，是一幅绝美的河北乡村风情画。作品不仅带给：卖者关的享受，还引发了人们对于这种特殊的文化现象的深刻恩考。     

《血色沉香》：从独特视角诠释镇江地域文化

电视连续剧《血色沉香》演绎了从民国十七年到＂九.一八＂期间,以镇江楚氏家族为代表的民族资本家与日本人以及日本买办之间进行的英勇顽强的斗争,反映了旧中国民族资本家充满血泪和悲壮的家族命运。剧中经久弥香的醋文化、救死扶伤的救生会、南北气质兼具的镇江人、山清水秀的城市山林风光给观众留下了深刻的印象。