1994-2003年朱熹研究论文统计分析

运用文献计量学方法,对“中国期刊网”全文数据库收录的1994—2003年有关朱熹研究论文进行了论文年代分布、论文期刊分布、论文选题分布、论文作者四方面的统计与分析。     

天理与道义的彰显——朱熹王道思想的政治哲学解析

在传统儒家的政治思想中,“王道”是一个有着特定涵义的术语,意指符合道义原则的政治。它体现的是儒家对理想的政治治理模式的追求。先秦两汉儒家在把王道理解为符合道义原则的政治的同时,也把它等同于“先王之道”;朱熹用形而上学的方法解释了政治生活中的道义原则,把王道理解成为符合“天理”的政治,进而在更高层次上把握了政治的合理性;朱熹的王道思想具有明显的道义优先价值取向,它强调的是道义原则在政治生活中的绝对价值;把王道理解为符合普遍法则的政治表明了传统儒家对政治生活的认识的深化,标志着传统儒家的道义论政治哲学已经发展到了一个新的阶段。     

基于遗传算法的西安邮政配送路线优化研究

构建了单源点、单车型、有时间窗约束的非满载车辆调度问题的模型,设计了基于自然数编码的遗传算法用于求解该模型。采用最大保留交叉算子,最大程度地保留了父代的优良特性并增强了算法的寻优能力。通过最后对西安邮政配送系统的行车路线问题进行计算机仿真,得出3个不同配送中心所负责的需求点范围内的行车路线安排,证明了本算法的优越性。     

山西"红色旅游"资源的开发与研究

通过对山西“红色旅游”资源的论述,分析了山西“红色旅游”的现状,针对山西“红色旅游”存在的经济基础薄弱、服务设施较差等问题,提出了相应的对策。     

The Retrospect and Prospect on Environmental Legal System Research of Xi'an City

Xi’an City is an important city of western region, facing the mission of constructing international metropolitan. There are many environmental issues in the city, which should be solved by legal construction. Based on the environmental status of the city, the construction content of environmental legal system was analyzed, focusing on conflict resolution, and the corresponding ways of research were proposed.     

院系联络馆员服务的实践与思考——以西安航空学院图书馆为例

介绍了西安航空学院图书馆设立院系联络馆员的背景及准备工作,阐述了西安航空学院图书馆院系联络馆员的服务内容,提出了进一步深化院系联络馆员服务的措施.     

王船山数责朱熹“过于忠”论的原因探究

汉代以来,非议屈原之词甚众,王船山一概弃而不论,却对给予屈原以相对好评的朱熹耿耿于怀,在《楚辞通释》中多次责难朱熹的＂过于忠＂论。究其原因,是因为《楚辞通释》的创作目的在于传承蕴含于楚辞之中的刚烈雄健的文化精神,以号召救亡图存运动;朱熹＂过于忠＂论所倡导的儒雅温驯的文化精神,与船山的文化精神取向和《楚辞通释》的创作意图相左。     

构建国际化大都市西安城市形象世界传播研究

西安城市形象的世界传播研究是西安构建国际化大都市过程中的重要课题。目前，西安市形象的世界传播现状急需改进。要准确、合理定位向世界传播的西安城市形象，并选择合适的传播途径，可制作西安城市形象广告，在对外汉语教育当中传播西安人文特色，在影视剧制作、公共设施等方面突出西安城市特色。     

辽代奚人的生活探析

奚族是生活在中国北方草原地带的一个历史悠久的民族。作为草原民族的一支,奚族是一个兼收并蓄的民族,其文化同样具有开放性和多元性的特点。契丹辽朝时期的奚人逐步形成了牧放、狩猎兼及农业的多样化经营模式。     

朱熹未赴陈亮、辛弃疾铅山之会原因再探究

淳熙十五年,陈亮邀朱熹到信州铅山辛弃疾处相会,但朱熹爽约了。爽约的原因,在于陈亮邀会的目的是极论政事,但陈亮的观点是事功派,此时辛弃疾的观点与陈亮相近。而朱熹此前已与陈亮作了＂义利王霸＂之辩,因此没有兴趣与陈亮作＂铅山之辩＂。但是之后朱熹一直通过各种方式对辛弃疾进行理学渗透,辛弃疾也终于在一定程度上接受了朱熹的＂克己复礼＂的观念。