中国古代历法中的三次内插法

该文根据《天文大成管窥辑要》中的史料，发现边冈在其《崇玄历》（８９２年）中创立的晷影公式－中国历法史上第一例三次函数，是通过令影差变化与自变量平方的比值为某个等差数列而构造出来的，与过去认为的三次内插法无关；王恂、郭守敬在《授时历》（１２８０年）创立的平立定三差算法，则是通过对插值函数的降阶，将问题转化为一般的二次内插公式的构造，前者可能受到了边冈立方相减相乘算法的启发，后者则与刘焯的二次插值算法     

乌江河谷岩溶发育特征研究

乌江是长江上游的一条支流,水力资源丰富,全流域碳酸盐岩分布面积占70%,岩溶发育是影响坝址工程地质条件的重要因素.乌江是一深切峡谷,具特定的岩溶发育特征,如河谷深部洞穴发育;河谷类型对岩溶发育有所制约等.本文通过河谷深部洞穴成因的研究,提出了它可能的分布部位;对中更新世以来古气候古环境的研究,提出主要岩溶发育期和古水文网在河谷岩溶发育中的作用.并探讨库坝勘测中第四纪地质、古水文网调查的重要性.     

梁代隐士影响社会教化的渠道

梁代隐士影响社会教化的渠道主要有两种,其一是自身德行与学识,其二是帝王的大力推崇。     

吴语语音研究综述

吴语是我国的第二大方言,吴语研究尤其是吴语语音研究起步早、论著多。吴语的全浊声母、声调、连续变调和小称变调都曾经引起学术界的热烈讨论,并取得了令人瞩目的成就。从上述四个方面对吴语的语音研究作一综述。     

吴健雄与物理学史上的三个判决性实验

伽利略的落体实验打败了亚里士多德的运动理论，迈克耳逊的光学实验否定了以太的存在，昊健雄的字称实验推翻了宇称守恒定律的不受限制的普遍性。这三个实验的发现都否定了被人们长期接受的理论或观念。深刺地影响着物理学的发展和人类精神。     

余靖在家乡交游考述——余靖交游考之二

余靖《武溪集》中，保留了大量余靖与乡中士大夫及府县官员交游的诗，解读这些诗，我们可了解到余靖成长的环境。正是这些乡贤前辈的引导和教诲，士大夫之间的相互砥励，提高了余靖和学识和能力，使他成为那个时代的佼佼。     

再析吴健雄未获诺贝尔奖的原因

20世纪中期,吴健雄最先开展实验验证杨掁宁、李政道提出的弱作用下宇称可能不守恒的假说,并最早取得突破。然而她却未能因此而获得或分享诺贝尔物理学奖。其中一个重要原因是李政道提前透露了吴健雄实验的"初步结果",最终导致她未能独享验证假说的优先权。而吴健雄在实验过程中未能与国家标准局的科学家建立良好的合作关系,使她难以通过诺贝尔评奖委员会的调查关,这可能也是她未能获奖的另一个重要原因。     

试析《西游记》中蕴含的解构思想

解构主义是由法国哲学家德里达提出的一种哲学思想，旨在破除传统概念、观点等。用这一方法分析中国古典长篇小说《西游记》，可以看出其中贯穿着较明显的解构痕迹。吴承恩以游戏笔法对神佛进行解构，消除了其身上的种种光环，体现出一种诙谐的智慧与幽默。同时，吴承恩的生平经历对这种思想形成具有不可忽视的影响。     

杭州方言复数人称代词表示单数含义现象

在杭州方言中有“我们老公、我们老婆”的特殊说法。将视野扩大，进一步发现杭州方言中存在大量复数人称代词表示单数含义的现象。此现象同样存在于吴语区其他方言中，在韩国语中也有类似的用法。     

梁武帝论述之圣君与佛徒

梁武帝萧衍出生于南朝军功世家,他在38岁的时候以藩镇之力夺取了中央政权建立南梁,又在86岁高龄的时候凄凉地死于侯景围城的困境.他的一生可分为登基前的创业和登基后的守成两个阶段.采用心理分析的方法,结合时代背景和梁武帝萧衍的成长历程,可以分析他早年励精图治的心理动力和疯狂崇佛所表现出来的内心活动.