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41.
夔州竹枝歌舞与三峡地区诸歌舞形式的关系 总被引:1,自引:0,他引:1
罗钰坊 《重庆三峡学院学报》2011,(6):15-18
三峡地区人民自古能歌善舞,创造出了绚丽多彩的艺术文化,包括夔州竹枝歌舞、土家族摆手舞、开县巫舞、打连宵等等,其中夔州竹枝歌舞是众多舞蹈形式中的一枝奇葩,对其他歌舞形式产生了重要影响。文章重点探讨了夔州竹枝歌舞与摆手舞、打连宵及巫舞之间的关系,以便我们能够对夔州竹枝歌舞以及三峡地区其他歌舞形式有更深入的理解。 相似文献
42.
徐有贞(1407~1472年)是明代一位历正统、景泰、三顺三朝的大臣,就其政治表现,史家多将他列入奸传,但他又是一位博学多才的学者。景泰四年(1453年)底,徐有贞命往山东张秋治水,为说服明代宗及众朝臣同意其“开分水河”的治水主张,他做了水箱放水实验。已有学者注意到《物理小识》中有关此实验的记载,但或不解其意,或言之有误。该文通过史料分析和对徐有贞水箱放水实验的物理学解释,得出以下结论:徐有贞的确 相似文献
43.
中国理学自朱熹到阳明的发展过程中的中间环节,是以吴澄为代表的。吴澄既崇尚朱子学,又兼综陆学,具有心学因素。13世纪,心性论传入韩国,极大地影响了李朝性理学的发展路线。 相似文献
44.
李占鹏 《黔西南民族师范高等专科学校学报》2011,(5)
我国近现代著名曲学大师吴梅的《霜崖曲话》是南京大学中文系教授吴新雷先生在南京大学图书馆发现的,吴新雷为此专门写了《吴梅遗稿〈霜崖曲话〉的发现及探索》。《霜崖曲话》的发现具有重要的文献价值和理论意义。关于它的整理和研究已取得了可喜的成绩,并越来越受到学术界关注。 相似文献
45.
BBM方程的一系列精确解 总被引:2,自引:0,他引:2
利用三角函数法和吴代数消元法求出了BMM方程的双曲函数形式解;用参数假设法求出了该方程的钟状孤波解;利用齐次平衡和Riccati方程求出了BBM方程的三角函数形式解。 相似文献
46.
《子夜》“主题先行”问题与吴荪甫形象之矛盾 总被引:1,自引:0,他引:1
"主题先行"是20世纪80年代末、90年代初,一些学者贬低《子夜》的重要原由,所依据又大都是茅盾自己后来对于《子夜》主题的阐释。但茅盾在写作《子夜》时,是否真的清晰而明确地预设了这一主题?这一主题与《子夜》的文本实际又是怎样的关系?将两者作对照,会发现并不很吻合,尤其在吴荪甫形象塑造上。茅盾在写作《子夜》时,很可能并未清晰确立他后来所述之"主题",他的写作意图只是如《子夜》初版《后记》中所言"大规模描写中国社会现象"。解读文学作品,更应该从文本实际出发,而不是从作者自述出发。 相似文献
47.
闫晓民 《山西大同大学学报(自然科学版)》2012,28(2):92-96
《代数学辞典》一书的翻译出版,在我国产生了重大的影响。本文比较分析了在日本和中国的出版背景,并对原著者和编译者做了较详细介绍。同时,对辞典内容进行了分类整理,并加以分析,认为《代数学辞典》一书适应了中学教育状况的需求,并对后来教科书的编排产生了积极影响。 相似文献
48.
从钱学森、许国志、吴文俊和华罗庚的教育背景提出他们早年的经济学、管理学情结,因而在20世纪50年代积极投身中国管理科学和数量经济学的开创.吴文俊充当博弈论方向的带头人,深入对John von Neu-mann和John Nash的核心理论进行修补.他见机早、水平高,享有"超前-超然"的地位,成果达到"不用为用,众用所基"的境地. 相似文献
49.
李最欣 《杭州师范学院学报(社会科学版)》2005,(3):21-25
五代吴越国吴仁璧沉江事件和钱鏐礼贤下士之风颇为扞格,故考索吴仁璧被沉江的时间、地点、原因等疑难问题,并分析吴仁璧和钱鏐各自应承担的责任。认为此事件说明钱鏐对文士的宽容和理解还不够,但不能由此否认钱鏐的礼贤下士之风及对吴越国的贡献。 相似文献
50.
缘起劳模吴如捐献奖金事件的报道,引发如何对待劳模的奉献精神和善待劳模的思考,认为倡导劳模讲奉献不讲索取与社会善待劳模并不矛盾。结论是:合理的物质利益是一切思想政治工作的基础,思想政治教育必须坚持思想教育与物质利益相结合。 相似文献