温庭筠“旅游淮上”受辱事件考辨

由于对启文文意的解读分歧,对温庭筠《上裴相公启》中的＂旅游淮上＂受辱事件,学界颇有争议。澄清研究者对＂旅游淮上＂受辱事件的某些误解,考订温庭筠＂旅游淮上＂受辱的时间,有助于进一步廓清温庭筠的生平行迹。温庭筠＂旅游淮上＂应为两次,《上裴相公启》中的＂旅游淮上＂受辱事件当指其年少时为亲表姚勖笞逐之事,时间应在开成元年（836）年初。     

先唐教文的现代价值论

作为一种公文本身，教文具有很高的文献史料价值，真实而具体地记载了当时许多重要事件，可以补正史之不足。它与一个时代、一个地方的民俗风气息息相关，可以在各个层面上发挥认识价值，作为现代人了解当时政治和社会发展的一种可靠的资料佐证，同时对于当前构建社会主义和谐社会也有着重要的借鉴意义。而今在这些教文已不能发挥政治功效的情况下，还可以用审美诠释的方式更多地凸显其文学美学价值，尤其是六朝人狂热的爱美之风，使得即使是公牍文的教文，也无疑具有一定的美学价值。     

探究“示”部字的崇祀文化

《说文解字》中的"示"部字蕴含有丰富的历史文化寓意,笔者以"示"部字为基点,通过对"示"部个体汉字的形义探源,展示其折射的特定文化内涵。     

新时期长篇闻一多研究的历史回顾及新世纪国内外闻一多研究动态（下）

目前的闻一多研究已经进入到全面开放阶段，无论研究的内容还是研究的目的，都从过去的相对单一转变为多元。虽然某些方面如闻一多最终政治思想的转变乃至闻一多格律诗理论倡导及其创作实践的价值遭到质疑，但这从另方面看正说明时代的进步却并不影响他在中国现代文学史、学术史以及思想史上的地位。相反，无论对其肯定还是对其否定者，又都尊崇他的高洁人格并围绕其人格阐发各自的“文化”倾向。这虽然成为研究者寄托自己理想的一种兴象，但这正表明闻一多所具有的影响和魅力。闻一多在诗作、诗论以及学术等方面作出了突出的成就，这就必然使闻一多研究走向世界并产生较大影响。     

孤忠大节——文天祥的“道”

文天祥从小受到很好的家庭教育，立志守道。他以淡泊名利、故国情深、坚贞不屈的精神，实践其所追求的“道”。其道是中华传统文化忠孝节义的传承，其精华是“不患”，是民族的浩然正气，其终极目的是安宁、幸福、富强、和谐。他以丹心、鲜血完成了心愿，实现了他的追求。其“道”永垂青史。     

清乾隆朝泰山石刻学述略

清代乾隆时期。由于考据学的盛行。泰山石刘研究成为当时的学术热点，方家竞论，名著丛出。其中噬聂鈫与钱大昕著述最丰、贡献最大。聂车文对泰山石刻进行了系统普查与著录，而钱大昕则以岱刻考官制，释典地，辨民族，订年代，正文字，均取得了重大的学术成就。两人相与研析，互为影响，互相促进，从而将泰山石刻研究再推至一个新境界。     

建文帝出亡之谜新解

建文帝于1402年朱棣攻陷京师后便失踪了，正史记载他死于火；野史、方志记载他成功出逃并流落云、贵、渝、桂数省市。其实朱元璋为其作出应急安排，朱棣放之一马以免弑君之嫌的可能性极大。加之他行宽政惠政，为有道之君，得道多助，故上至王侯，下至百姓都庇护他，使他能平安隐遁，得以善终。     

文廷式词作审美特征发微

在晚清词坛上,文廷式词作,以其雄豪俊迈的风格美、抗直兀傲的个性美、凄楚悲凉的情境美,显示其独特的美学风貌,成为"清词末期的擎天玉柱"。     

两汉移文行文关系、内容与文体特征探微

在继承先秦移文的基础上，两汉移文出现了一定的发展和变化。首先，上行移文出现，且创作主体多为朝廷反叛之人，下行文的创作数量明显增多，平行文创作急剧减少。其次，内容与功能逐渐丰赡，增加了勉励嘉奖类移文。最后，文章体式日趋成熟且结构较为完整，个别篇体或某类篇体出现了较为固定的写作程式，以“移”为题的移文创作数量逐渐增加。这些变化与政治社会变革下迫切的社会需要、文学自身的发展规律、时人文体创作意识及文化水平有着直接而重要的关系。     

两周金文指代词"是""兹""之"用法之别

“是”“兹”“之”是古汉语中最早出现的近指代词。“兹”“之”甲骨文中已见,“是”始见于西周金文中。甲骨文中“兹”“之”已表现出句法功能上的对立性,两周金文中,加上新出现的“是”,三者形成了严格的句法功能上的互补关系,即“是”主要充当前置宾语和复指前置宾语,“兹”主要充当定语,“之”主要充当一般宾语。与传世文献相比,两周金文在指代词的使用上存在着较为严格的“格位”倾向。