刘师培与《文选》学研究

刘师培是近代著名学者，他对《文心雕龙》、《文选》都有深入的研究。刘师培在《文心雕龙·诔碑》篇讲解中对《文选》“诔”与“碑文”两类作品进行了具体分析，结合有关文献资料，可以对其作进一步的阐述。学习前辈学者的研究成果，总结历史的经验，是当代《文选》学研究的一项重要任务。     

流浪汉、流囚、拷问者——论闻一多诗歌中的主体演变特征

闻一多先生的诗歌以表达爱国情感为主,但在其诗歌创作的生涯中,诗歌中的主体是一个逐渐演变的过程。主体经过了快乐的流浪汉、痛苦的"流囚"到焦灼的拷问者这三个阶段的变化,从而展现了闻一多诗歌情绪的变化过程。     

《左传》中的齐国女性

在春秋战国这个大舞台上，不仅仅有男性勇猛的身影，还有很多勇敢的女性也参与其中，特别是齐国的女人门,由于她们的勇气、智慧、才干，使得她们有血有内，有情有意。选择齐国的女性来观察那时的女人们。也是有理由的，她们在史书上留下了光彩的一页。     

气论对现代物理学的启示

本文对中国古代气论中的准物理学思想与方法作了简要的归纳，认为可以用气论和原子论思想，来大致概括东西方两种不同科学观念和科学传统的主线，而以太论观念及其对近现代物理学的影响，正是气论自然观在西方近代科学中的投影。解决现代物理学前沿疑难的关键很可能在于跳出陈陈相因的原子论观念框架，从中国古代气论自然观中吸取有益的认识论与方法论的启迪与联想。     

肺气虚实验指标探索与康复治疗观察

报告了对肺气虚病人进行多项实验指标研究与康复治疗观察结果。实验发现肺气虚者血α１—抗胰蛋白酶下降、血浆血管紧张素Ⅱ增加、肺循环阻力增高、肺通气功能障碍、血氧浓度（ＰＯ２）下降、血二氧化碳浓度（ＰＣＯ２）上升等，经统计学处理与对照组有显著差异。对４１例观察对象进行多指标检测的综合分析，错判率仅４．３５％，说明综合指标判别率很高，可作为肺气虚临床诊断参考。对７８例肺气虚者进行４年的综合康复治疗（药物敷穴、呼吸操、补肺丸应用），设３０例对照组，结果症状减轻总有效率７７．５％（对照组４５．９％），肺功能、免疫功能及ＰＯ２的改善与对照组有显著差异。通过观察，认为该综合疗法可能对慢性阻塞性肺疾病（ＣＯＰＤ）治疗有一定的推广价值。     

梁启超的新闻宣传思想浅析

以往对梁启超的研究,多从政治、思想、文化的角度入手,将梁启超定位在思想家、政治家、历史哲学家。本文选取梁启超在爱国救亡的过程中,进行舆论宣传的报刊活动,浅析了他在办报活动中体现的新闻思想。     

元气学说与物理场论的比较研究

在人类认识物质结构的历史上，中国古代的元气学说与西方从以太到场论的思想演进，有着一种十分相类似的平行性。中国传统思想文化中的元气，非常类似于近代物理学中的场；元气学说中关于有形物体是元气凝聚的思想，在爱因斯坦那里重新以场论的语言把它表述了出来。虽然，由于元气思想的多义性和有机整体论特征，它并没有发展成为近现代自然科学意义上的物理场论，但它深刻的哲理性和丰富的思想内涵，完全有可能为我们提供进行类比、以资互补发展的可能性。     

"道沿圣以垂文,圣因文以明道"新解

刘勰《文心雕龙》的篇首《原道》，历来争论颇多。本文认为，以单一的儒家之道或纯粹的道家之道来解释《原道》，都是不足据的，就“道沿圣以垂文，圣因以明道”一句来看：第一个“道”，当为道家的自然之道，是天道；第二个“道”，实则圣化以后的道，是圣人所体悟的并在文章里表现的道，是道家的天道与儒家的人道的统合。     

从声训、"右文说"到同源词 --兼谈词的音义关系

声训方法的产生表明古人已经认识到音义之间的联系 ,“右文说”已经从在一个平面上进行共时的孤立研究发展为纵向的研究 ,同源词的研究把对词的音义关系研究提高到一个新的水平 ,词的音和义之间具有源和流的关系     

先秦"动·之(其)·名"结构的重新考察

在前人研究的基础上本文对先秦“动·之(其)·名”结构作了重新考察,进一步论证了“之”可作领格,“其”可作宾格。认为在某种条件下,“其”也可等于“之”,“取类动词·其·名”和“取类动词·之·名”一样,属于等效双宾结构。