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郭丽锋 《温州大学学报(自然科学版)》2006,27(6):15-20
中国式悲剧既受囿于创作主体自身深处民俗心理的控制,又要合乎接受主体的民俗心理与情感逻辑,而这民俗心理就是国人长期积淀的圆崇拜(日、月、女阴、天和天道圆崇拜,循环发展观),乐天、中庸、仁义思想,主生与养生观,现世报、三世轮回报应观、命运信仰等,这些民俗心理是指导民众创作与接受中国式悲剧的准则。 相似文献
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刘嘉言 《信阳师范学院学报(自然科学版)》1993,(1)
本文对徐霞客著《粤西游记》中的柳州地区的风光资源作了比较系统的研究.对这一地区丰富多采的自然、人文风光资源,特别是岩溶风光着重进行了理论分析和论证.对进一步开发利用提出了自己的见解,可以为发展我国旅游业和柳州地区旅游业作科学依据. 相似文献
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王飞 《长春师范学院学报》2010,(9)
3~6世纪北方地区疫病频繁暴发,这是由多种因素相互作用的结果。其中这一时期北方社会习俗对疫病的发生也产生了不同程度的影响,也是考察影响疫病因素的一个重要方面。 相似文献
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马卫华 《广西民族大学学报》2001,(2)
改革文学以其对现实人生的执著关怀,再现了大变革背景下中国现代社会丰富多彩的城市景观。社会的个人化所伴随的价值观、道德观等的重新确立带来的个体精神困扰、惶惑与焦灼,使改革文学中凸显的变革时代城市特有的喧嚣与嘈杂,具有比表层的社会意义复杂得多的历史和心理学的内涵。 相似文献
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铁凝最近的作品《笨花》是一部四十四万字的长篇巨著。这部作品以清末以来半个多世纪的战争为背景，展现了冀中平原上一个普通村庄的发展史，塑造了许多活生生的人物形象，同时也展现了冀中平原乡村民俗风情，具有浓郁的地域文化色彩，是一幅绝美的河北乡村风情画。作品不仅带给：卖者关的享受，还引发了人们对于这种特殊的文化现象的深刻恩考。 相似文献
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当代著名作家汪曾祺在他的诗歌、游记、散文、小说等多种作品中， 描绘了家乡的风俗和风物， 构成了一幅幅独特的故土风情画。在他笔下， 并没有自然主义地表现风物本身， 而是以风物为作品的细节， 透过它与民情风俗相联系的现象， 表现生活的广度、加深作品的历史深度， 从而扩大了作品的容量。 相似文献
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海关车辆自动识别系统研究 总被引：6，自引：0，他引：6
介绍了国内第一个应用于海关的“车辆自动识别”系统的基本原理和设计方案。该系统的的显著效益展现了我国开发应用“智能交通系统”的良好前景。 相似文献
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任桂园 《重庆三峡学院学报》2001,17(4):12-14
质直好义、淳厚素朴的古老风尚，在大巫山地区，自古以来一脉相承．这种古老风尚，连同生长、发育它的自然环境，共同铸就了大巫山民众的人文品格，构建出大巫山民众精神禀赋中最重要的组成部分． 相似文献
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将电动自行车出行者群体作为一个同质总体,将每一出行者看作是具备有限理性和学习能力的个体,对电动自行车超标问题进行了演化博弈分析.研究表明,当出行方式选择达到演化博弈均衡时,习俗或惯例往往相伴生成;在收益矩阵不变的条件下,只有对于多重均衡才可能发生博弈均衡的转变,这取决于总体的初始状态.在此基础上,对电动自行车超标问题提出了规范和治理措施.运用演化博弈论和制度分析方法研究交通习俗和惯例的生成与演化规律,不仅可以加深对出行行为的理解,也为交通政策的制定和实施提供了理论依据. 相似文献
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