试论李贤及其经世之行

分析探讨了李贤思想和经世之行,认为作为天顺内阁的主要辅臣李贤临危受命,上筹国事,下安百姓,使明王朝终于摆脱了危机。这期间也是其经世思想的形成和实践期,李贤的经世思想在天顺年间的政治生涯中变成经世之行,并有利于那个时代。     

晚清道咸时期西方生物学知识在华传播考察

晚清道咸时期是第二次西学东渐的最初阶段，先前的研究对这一时期西方生物学知识在华传播的基本状况尚缺乏较为明晰的论述．以鸦片战争为界，试图对此进行梳理，并论述这一时期传播的特点、意义和不足．     

谭贞默与他的《谭子雕虫》

《谭子雕虫》是我国明朝末年谭贞默记述家乡常见虫类的一部著作。全书以赋结合"传"的形式记述了近百种这类动物。既在一定程度上总结了明代以前人们对虫的认识成就,同时记载了不少前人较少注意的昆虫行为和繁殖等方面的新知识,是我国古代第一本记虫的专门著作。文章简单介绍了作者的生平,分析了这部著作的特点和成就,并对成书的背景做了简单的探讨。     

论张先词的清丽特质

张先作词注重意境的创造,一方面与晏欧等人交游往来,共创深婉凝聚的小令,另一方面从自己的生活空间环境出发抒唐五代词人所未发之情,与柳永共拓词境,创写慢词,白描铺叙,既不同于花间晏欧之“艳”气,又异于柳词之“俗”气,因此形成清丽婉约的词风,精美工巧,炼字炼意,走出了一条属于自己的艺术道路.清新绝俗的意韵和华丽精美的语言正是张先词的艺术特质所在.     

义和团时期的张之洞

外国长期侵略中国,传教士干涉诉讼,偏袒教徒,于是,在清政府官员中,反对外国侵略,反对洋教者大有人在。反对外国侵略,本来是正确的,正义的,但是,真理再跨前一步,就变成了谬误。反对外国侵略变为焚教堂,杀洋人,毁铁路,就成了盲目排外。张之洞不赞成焚教堂,杀洋人,毁铁路,史实证明,比毓贤等人高明。     

古代掸国位置考辨--兼论掸国不是傣掸民族建立的国家

掸国是东汉时期记录到的国家,曾三次遣使到东汉首都洛阳访问。关于掸国的位置,国内学者普遍认为在今缅甸掸邦或邻近地区,并普遍认为掸国乃傣掸民族建立的国家。在国内外学者已有研究的基础上,从掸国的读音、掸国的下落、当时的国际局势、相关文献记录形成的历史背景及其所隐含的信息等方面进行考辨,得出如下结论:掸国不是傣掸民族建立的国家,也不位于缅甸掸邦或东南亚的其它任何地域,掸国应该就是罗马帝国。     

读清初廖燕《二十七松堂文集》三题

清初广东曲江的廖燕，是一位相当重要的文学家和思想家，在国际上也具有一定的影响，然而国内对他的研究却还十分薄弱。事实上，阅读廖燕的文集，总会有各种各样的收获，例如它可以校正其他作家著作中的某些错误，同时还有助于更好地理解清代诗歌中的一些重要现象与作品。     

文学与副文学研究探--以中美"说书"的比较研究为例

对副文学的研究，包括对中美说书的比较研究，既是同国际学界接轨的新研究方向，又是对振兴发展我国优秀1：2述表演文学有现实指导意义的比较文学研究新领域．不仅如此，对口述表演文学的研究，还有更为重要的认知文化传统的深远意义．这活生生的文化传统，也就在这活生生的口述文学表演活动中，由参与各方共同遵守和运用而得以传承保留和运用发展。这就使之成为了解与掌握自身文化传统的有效途径与生动课题。而进一步作中外口述表演文学的比较研究，也就成为认知自我与他者文化传统的重要研究领域．     

文水方言音系结构的调整方式--以咸山摄舒声字为例

介绍文水方言内部五点咸山摄舒声字读音现状，并归纳其演变规律，认为其音系结构的调整是通过非平行演变和“无中生有”的方式实现的。在地域上呈现出中间慢、四周快的特点，细音字演变的速度最快，洪音中最先变化的是山摄合口字和开口见晓组字。文水方言[-n]韵尾消失，保留[-耷]尾，符合北方大多数方言阳声韵韵尾脱落的顺序。     

叶春生与岭南民俗

叶春生是研究岭南民俗成果突出的学者。本文着重探索他的《区域民俗学》、《岭南俗文学简史》及其对岭南民俗采录研究实绩。