浅论古汉语中的“见V”结构

古汉语中"见V"结构中的"见"无论是在受事主语句系统中.还是在施事主语句系统中,都没有完全虚化成为语法标记,被动意义的产生是由句子内施受成分的隐现决定的.施事主语句系统中"见"是动词中的一个小类,表施加.     

论《墨辩》对《公孙龙子》正名思想的阐发

正名是先秦名辩逻辑的重要内容，是当时大部分从事名辩研究的学者难以回避的问题。《墨辩》继《公孙龙子》之对正名作了富有创造性的探讨，从正名的定义、正名的内容、正名的方法等方面阐发了《公孙龙子》的正名学说，完善了正名理论。     

《品花宝鉴》的对比赏析

清代晚期的《品花宝鉴》是我国古代唯一一部全面形象地反映梨园辛酸的白话小说。鲁迅认为它是狭邪小说的始作俑者,并指出其＂自谓伶人有邪正,狎客亦有雅正＂这一鲜明的对比。从美丑对比、雅俗对比、善恶对比、真假对比四个方面对这一艺术手法进行了赏析。     

元代女诗人孙淑与郑允端之比较

孙淑与郑允端是元代有诗集存世的两个女诗人.孙淑固守礼教,诗歌取材闺阁,幽情绵邈.郑允端诗人意识更自觉,诗歌题材更广泛,现实性更突出.她们以不同的风貌呈献出来自元代诗坛女性世界的心声,理应从文学传统的高度得到更多的关注.     

信阳毛尖茶常温保鲜技术研究

研究了信阳毛尖茶在常温条件下不同包装方式、茶叶不同含水量和不同保鲜处理对萘叶保鲜效果的影响，确定了信阳毛尖茶常温保鲜技术的最佳方式。     

“怨羡情结”：农民遭遇现代性的真实体验——评孙惠芬小说《歇马山庄的两个女人》

通过对孙惠芬小说《歇马山庄的两个女人》的分析指出，在中国农村城市化现代化的进程中，城市以其优越的社会条件傲视乡村的贫瘠与闭塞，农民面对城市，实际上也就注定要面对一种强势文化。怨恨与羡慕这两种情感相互交织，相互扭结与共生。并将农民面对城市强势文化的这种体验，称为“怨羡情结”，认为它是中国农村现代化过程中一种典型的现代性体验。《歇马山庄的两个女人》真实地展现了这种心灵体验。     

“孙学”成因考

近年来学界对于孙中山的研究逐渐向一门独立的学科——“孙学”发展，从国内外研究状况来看，成果蔚然，取得了长足发展。至于孙中山研究之所以为“孙学”之成因，主要体现在内部因素和外部因素两个方面。具体来看，内部因素主要表现在孙中山思想丰富，涉及面广泛，其论著众多，还有名人效应所驱使；外部因素主要基于现实需要，表现在孙中山政治、...     

《汉语病句修辞》序

孟建安的专著《汉语病句修辞》具有新颖性、探索性、实用性、理论性、实践性等特征。     

论孙中山在宪政实践中的实用主义

实用主义强调从实践经验中得出有用的知识,社会变革应依实际情况选择合适的政策。从心理、日常生活实践和中国传统思想三个方面,孙中山接受实用主义的影响。在宪政实践中,孙中山的实用主义表现在国体、民族问题、政体制度和宪政三阶段四个方面。     

活动区磁场的不同缠绕形式

利用北京怀柔太阳观测站的矢量磁向仪在１９８８－１９９６年期间观测的２８６个偶极活动区，探索了磁极轴的倾斜角和缠绕参数ｈ││之间的符号关系，由此得到结论：１）在第２２太阳活动周，有６０％的偶极活动区此两参数符号之间有统计上的负关系，即在南／北半球当缠绕参数ｈ││为正／负时，磁极轴的倾斜角为负／正，具有相反螺度的“正常缠绕”；２）大约１／３的活动区此两参数具有相同符号，具有相同螺度的“反常缠绕”，而且