花岗岩类岩石

区内出露４个花岗岩体：（１）辉山花岗岩；（２）鹊山花岗岩；（３）高陵花岗岩；（４）朵山花岗岩。其中辉山花岗岩为作者发现。通过岩石特征、岩石化学成分，Ｒｂ—Ｓｒ同位素年龄测定１７０Ｍａ±１０，辉山花岗岩具重熔花岗岩特点，是以胶东群为基体的壳源重熔型花岗岩，以底辟的方式上升为原地及半原地型花岗岩，鹊山花岗岩中存在着大量交代残留体及稀土元素含量及分配型式特点类似交代花岗岩。     

《西游记》中观音菩萨的母性象征

作为《西游记》中的两个主要人物，孙悟空野性十足，观音菩萨积佛性、母性于一身。孙悟空走上正道，离不开观音菩萨的人性化教育，而孙悟空对观音也有着先天的母性依赖。这种特殊的关系成为孙悟空由自然性走向社会性的一个重要原因，而观音菩萨对孙悟空的母爱象征了华夏儿女对母性的依赖。这正符合华夏人民的心理，同时也是这两个人物形象备受欢迎的重要因素。     

浅谈孙中山的国民心理建设思想

孙中山作为中国民主革命的先行者,从各个方面论述了在民主革命和国家建设中出现的问题.关于国民心理建设的论述作为其中一个重要方面,却一直不被人们所重视.在中国建设社会主义精神文明的过程中,重温孙中山的这一思想具有重要的现实意义.     

孙犁“抗日小说”三题

孙犁 1940年代下半期的“抗战小说”别具一种丰足的阴柔妩媚的幽美。这种幽美多情的作品是否“真实记录”了中国北方人民抗击日本侵略的“神圣战争” ?对这一问题的回答 ,关键在于弄清向孙犁要求何种意义上的“真实” ?从“真实性”的角度追问孙犁“抗日小说”的价值 ,本无可厚非 ,但这种追问如果忘记了孙犁的生活道路和创作环境 ,便容易成为无的放矢。     

东汉卫宏著述散论

卫宏著述虽多亡佚,然影响犹存.其<毛诗序>和<古文官书>,对中国古文学术具有重要贡献;秦始皇骊山坑儒、司马迁二次下狱的诸多资料记载,也都有宝贵价值.     

Sun ONE构架下的羊毛衫网上定制系统设计研究

为了将分布在不同地理住置上的羊毛衫设计、生产、销售等环节，通过Internet实现信息资源共享，提出了羊毛衫网上定制系统的设计方案。在研究了系统的各功能模块需求以及实现方法的基础上，在分析了SUN公司提出的开放式软件平台构架——Sun ONE的特点后，系统给出了在Sun ONE构架下实现羊毛衫远程定制这一新思路；并且通过对J2EE技术和Web Services技术的运用，实现了羊毛衫的网上定制。同时对系统在Sun ONE下的实现过程进行了较详细的论述。     

吴中惠氏经学平论

清代苏州惠氏家族四世传<易>,远绍汉学.其在尊汉传统中所表现出的通达的学术观念和实事求是的学风,足可斥倒长期以来学界认为吴派经学只拘局于门户的误解.     

呼和浩特市回族学生的眼部特征

调查了呼和浩特市0～18岁697例回族学生眼部特征。调查项目为蒙古褶、上眼睑褶皱、眼裂开度、眼裂倾斜度、色觉异常率、优势眼和虹膜斑纹。调查结果:蒙古褶平均级(X±S)为1.77±0.62,上眼睑褶皱平均级为1.67±1.04,眼裂倾斜度平均级为2.69±0.50,眼裂开度平均级为1.27±0.52,虹膜斑纹的多层弧形出现率为94.4%,右优势眼出现率为69.9%,色觉异常率为1.7%。     

论环境置换与族群变迁:以回族为例

回族 ,从某种意义上讲 ,她的形成契机以及一些重要的中国化特征的形成 ,与其先民赖以生存的环境发生根本置换有关 ,围绕回族的这一情况 ,从个别与一般、特殊与普遍相结合的角度 ,尝试探讨一下有关环境置换与族群变迁之间的关系理论问题。     

从"以率消息"看刘徽圆周率的产生过程

《九章算术》圆田术刘徽注中记载了刘徽割圆术中求圆周率的方法。其中刘徽用"以率消息"的方法求得圆周率π=3927/1250的过程,争议颇多。三上义夫、沈康身、李继闵、郭书春等各家的说法不一。文章重新从《九章算术》原文考察并复原了刘徽求得圆周率π=3927/1250的过程,分析了各家说法不一的原因,讨论了"以率消息"的数学原理;认为π=3927/1250的产生过程,是数学原理加上非理性因素双重作用的结果,给了"以率消息"这个问题一个新的解释。