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81.
顾随是位非常全面的国学大师,其于“红学”亦有许多深刻独到的见解.整理顾随和他的弟子、著名红学家周汝昌之间有关《红楼梦》的通信和交流文稿,从中既可以领略一段殊胜文缘,也可以感受师生二人的深厚情谊. 相似文献
82.
彭小青 《萍乡高等专科学校学报》2010,27(6):112-114
本文分别对童、杨廷宝、齐康三位建筑大师的绘画风格进行评析,从绘画艺术的角度了解作为建筑大师的人格风范,了解并思考绘画艺术作为爱好及工作手段对建筑学习可能产生的意义。 相似文献
83.
李存 《南阳理工学院学报》2010,2(5):106-109
我国是世界上唯一定期举办全国农运会的国家,农运会不同于一般的运动会,其实质是集合各种乡村活动的一次文化盛会。如何全面提升农运会文化内涵,笔者以南阳举办2012年全国农运会为样本,立足于农运会的群聚效应、全民健身理念、"三农"命题、城市特质等特征,采用集中嫁接传统节会文化、拓展特色"农家乐"文化、弘扬优秀农民群体文化、建设"寓农于城"的城市文化等方式,不仅使农运会具有了可持续发展的文化基础,而且对中国特色文化精神的塑造具有重要意义。 相似文献
84.
副词“马上”的产生与古代通信的发展关系密切,可能的发展过程是:马上(马背上)→马上差人+VP(差遣人员骑在马上传递信息)→马上(差人)+VP→马上+VP→马上飞递→马上(时间副词)。“马上”由方位词组演变为副词的语法化过程可以说是→个词组特性不断弱化以至最终消失的过程。同时,通过历史的考察和分析,把副词“马上”的产生时间由元代推后到清朝中后期,纠正了前人和某些大型语文工具书的失误。 相似文献
85.
吴斯伟 《上饶师范学院学报》2008,28(5):81-85
杨宇霆是我们在追溯国防科技发展史过程中的重要人物。他任东三省兵工厂督办期间(1924—1929),加大基础设施投入,招揽、培养专业技术人才、完善企业管理制度、扩大生产规模,使该厂成为当时中国规模最大,现代化程度最高的兵工企业,为中国兵器工业事业的发展作出了贡献。但是,从另一个方面来看,那时的兵工企业还存在着种种局限。 相似文献
86.
本文提出了以甲基磷酸二甲庚脂(P350)为固定相,硅烷化硅胶为载体,0.5mol/L.HCI—0.1mol/LNaSCN溶液为流动相,采用0.1mol/LHCI—0.6mol/LNaSCN作洗脱液的萃取色谱法分离微量银的方法。研究了分离测试条件和干扰等。并对岩石矿物中的微量银进行了分离测定,获得良好结果。回收率达(97—105)%。 相似文献
87.
太乙术数是中国古代命学的一个重要流派,根据史箱中残存的些许史料,利用中国古代天文学常数系统的构造原理,该文发现并重构了宋代术数中的《景You太乙历》(1034年),太乙历法的常数系统基本上是按照中国传统数量天文学的演纪算法制定的,通过对《景You太乙历》上元积年的重构发现,由于太乙术数的历元包含了一些术数方面的周期,历而其常数系统的选择较之官方历法更加复杂,同时也是后者所不同取代的,正是基于这个原 相似文献
88.
侯健 《文山师范高等专科学校学报》2005,18(1):23-25
《金笛》是一部流行于中国川、黔、滇苗族聚居区和越南、老挝、泰国、美国、法国等国家和地区苗族地区的叙事长诗。目前,没有一部叙事长诗像《金笛》那样,通过民间的传播方式在世界上广泛流传的叙事长诗。它的流传,与苗族的不断迁徙有着密不可分的联系。通过研究分析,《金笛》不论其文学价值、艺术价值,还是美学价值,无疑是苗族的一部历史文化百科全书,有着深层次的文化内涵。 相似文献
89.
炎帝和黄帝一样是中华民族从野蛮走向文明时代的英雄人物的象征和化身。把炎帝说成是某一地方的某一具体历史人物。炎帝文明代表了某一地区的文明都是不确切的。炎帝神农氏的文化反映了中华民族敢于开拓、重视创新、重农尊农的精神文化。弘扬作为民族人文始祖之一的炎帝文化,有利于当前解决“三农”问题,建设小康社会,实现中华民族的伟大复兴。 相似文献
90.
濒危植物缙云卫矛形态分化的数量分析 总被引:2,自引:1,他引:2
对重庆市特有的濒危植物缙云卫矛(EuonymuschloranthoidesYang)形态分化进行了研究.结果表明:所测量的22个营养器官性状中有8个性状的变异达显著水平,6个达极显著水平;所测量的15个生殖器官性状的变异均没达到显著水平,说明个体之间在形态上有一定程度的分化;个体水平上聚类结果表明不同种群的个体大多混聚在一起,同时也有一些大的表征群不出现某些种群的个体,说明部分种群间有一定的分化;种群水平上的聚类结果表明东温泉的2个种群与其它种群之间存在明显的形态分化,这种分化可能与它们之间的地理隔离有关. 相似文献