自由选择如何可能——基于艾耶尔《自由与必然》的理解

基于意志自由和行为自由的区分,艾耶尔反思了决定论的误导性.从而提出一种弱决定论的观点:强调用人的思想意识的自由来捍卫人在被决定的前提下有限的自由权利;也就是把人的作用放在自由与必然的中介者位置.     

图书馆社会责任与知识自由

社会责任与知识自由是一对矛盾体,早在二十世纪六十年代美国就有图书馆界的专家提出此问题。美国是一个主张人权平等的国家,图书馆员将读者分等级借阅图书,严重违背了人权平等,教育平等的法则,美国图书馆员就从平衡馆藏入手,保持中立原则,让图书馆的每一本藏书都有读者借阅。     

“垮掉的一代”及其文学中的东方禅味

美国“垮掉的一代”运动视禅宗思想为前进的灯火和精神的支柱。该运动的主要代表人物杰克·凯鲁亚克和艾伦·金斯伯格由最初追求外在的“跨掉”到后来转变为寻求内在的精神上的指引，这一转变渗透着东方禅宗思想对他们的影响。同时，受到东方禅宗思想影响的“垮掉的一代”文学因提倡精神的自由表达而特点鲜明，独树一帜。     

共产主义理想是经济体制改革的精神支柱

共产主义理想既是经济体制改革的最终目标，也是经济体制改革的精神动力和道德规范，只有不断地进行共产主义理想教育，才能使我国社会主义经济建设和经济体制改革沿着正确的航向达到光辉的彼岸。     

谈高校文化的和谐发展与构建——以耗散结构理论视角探析

耗散结构理论作为对系统思想的发展与深化,填补了自然科学和社会科学两大领域之间的鸿沟,是二十世纪科学研究的重大理论成果,并被广泛运用于教育领域。作为具备普遍方法论意义的理论,为高校和谐文化的建设提供了一种崭新的视角,本文试图以耗散结构理论为指导,探讨高校和谐文化构建的相关策略。     

回眸：在现代审美视域里谈词

曲子词与现代流行音乐具有某种可比性，词的意象比流行音乐的影像更符合艺术人类学特质。在词的雅俗之争中，实际上应区分平民性与平民化两概念。前者是一种精英引领的审美人道主义，一种生命韵律，后者更是受众想要的一种娱乐快感。词为了获得平民性而离开了诗的精英主义，最终又为了抛开俚俗而远离了平民性，走向了丈人的趣味主义。词的境界说仍可商榷，多元化观点必须有个绝对性前提。词的最高境界要有真性情，是张力下的个人性格的坚持和绽放，且最后能超越个体生命的感受，进入到更为自由的世界。     

论契约自由

契约自由是现代契约法的基本精神。但随着社会的变迁,有的学者认为契约已经满足不了现代社会的发展要求而衰落。因此需要将契约自由置入一种关系契约理论的背景之下重新审视和定位。     

<毛泽东早期文稿>中的"责任"释义

本文通过对《毛泽东早期文稿》中“责任”关键词语的分析和解释,弄清此概念的内在脉络,使读者领略到毛泽东青年时期思考的是宇宙天地、国家的根本问题,即以“救天下为己任”、转移世风、革新社会,体现中国转型时期知识分子的特点,反映青年毛泽东立足本源、重视基础的思想风格,做到对中国传统“内圣外王”、“天人合一”精神的继承和超越。     

反抗·理智·超越——浅析简·爱的平等与自由思想

名著《简·爱》一书中的女主人公——简·爱具有着独特的个人魅力,特别是她思想中的平等与自由观念更是吸引着成千上万的读者。本文着重分析了简·爱的平等与自由思想的形成过程,向读者展示了简·爱的魅力根源。