现代性的批判与现代性的建构——杜威与胡适现代性思想比较

杜威站在经验自然主义的立场上。对于现代性是持批判的反思态度；胡适站在实验主义方法的立场上，对现代性持赞成的态度。在现代性思想的建构上，胡适背离杜威的立场，误读了杜威的现代性思想。     

《广西民族学院学报(哲社版)》论文与作者统计分析

选取《广西民族学院学报 (哲社版 )》1 995～ 2 0 0 2年 1 1 36篇论文为统计样本 ,对其载文信息、论文著者情况等进行了统计分析 ;为学校科研管理部门、图书情报部门、学报编辑部门提供了有关的参考数据。     

组织大学生社会实践活动的几点思考

组织大学生参加社会实践活动是高等专科学校实现教育目标的重要途径。主要举措是：各部门要通力协作，齐抓共管；根据不同年级的特征，分类指导；建立相应的机制，激发大学生参加社会实践活动的主动性和积极性。     

社会文明的整体协调发展与社会主义精神文明建设——学习邓小平社会主义精神文明建设理论

邓小平社会主义精神文明建设理论的核心是精神文明必须与物质文明协调发展，实现社会文明的整体进步。两个文明协调发展是中国社会主义制度所要求的；是建立和完善市场经济体制和对外开放的情势所要求的；是两个文明的辩证关系所决定的。邓小平关于两个文明“两手抓”的理论，体现了他的整体协调的社会发展观，从根本上否定了关于精神文明建设的种种错误论调，从而提高了我们以经济建设为中心狠抓两个文明建设的自觉性     

The scientific dimensions of social knowledge and their distant echoes in 20th-century American philosophy of science

The widespread impression that recent philosophy of science has pioneered exploration of the “social dimensions of scientific knowledge” is shown to be in error, partly due to a lack of appreciation of historical precedent, and partly due to a misunderstanding of how the social sciences and philosophy have been intertwined over the last century. This paper argues that the referents of “democracy” are an important key in the American context, and that orthodoxies in the philosophy of science tend to be molded by the actual regimes of science organization within which they are embedded. These theses are illustrated by consideration of three representative philosophers of science: John Dewey, Hans Reichenbach, and Philip Kitcher.     

科学与宗教:和而不同如何可能?

科学与宗教之所以在现代出现冲突,原因主要不在于它们之间存在某些本质差异,而在于它们都试图成为人的存在中至高无上的惟一主宰。因此,二者间实现和而不同的关键是：依据它们都旨在造福人类这个共同点,通过自我批判放弃对排他性至上地位的争夺,在“批判人本主叉”的基础上达成统一。     

衡阳市城西南片道路网规划的可持续发展

坚持可持续发展战略思想,论述了在衡阳市城西南片的道路网规划中遵循的几个基本原则即城市道路网规划的有序性原则、城市交通规划及新旧路网协调性原则、城市历史文脉的延续性原则等.     

生态文学——生态文明背景下的新视点

生态文学是西方人文主义者通过对现代工业和科学技术的反思、质疑及对经济全球化过程中环境污染和人类生存状况的忧思而展开的课题。它在文艺学领域引起强烈的反响,生态文学、生态美学、生态批评观念相继提出,并迅速发展为一门显学。文章拟以人与自然协调发展的生态文明观为背景,阐释了生态文学的概念,探讨了生态文学作品的社会价值。     

经济人类学对商品分析的文化视野

商品并不是纯物质的对象 ,它含有观念性的东西。商品的使用与某种精神状态或社会情境关联 ,它展现着一定的社会意义 ,表现出一定的社会制约。经济人类学强调商品既提供生存必需 ,又勾画社会关系界线的双重作用的研究 ,并对商品使用的心理因素或社会属性提出有意义的讨论 ,针对为什么相同的自然资源基础 ,会在不同的民族共同体中 ,产生出极不相同的经济过程 ;而对同一物品的不同使用方式 ,也塑造了差异极大的生产类型的问题 ,开辟了一条充分理解人们为什么需要商品的道路 ,提供了一个更为全面的视角来审视人类社会经济过程。     

万峰林美学价值的探析

万峰林是中国最美的峰林,密集成林的山峰造型奇特、秀丽,与峰林间的布依村寨、纳灰河、万顷田坝相互映衬,构成一幅美轮美奂的田园风景图,展示了人与大自然的高度和谐与融洽。万峰林的美不仅表现在整体造型完美奇特,山峰挺拔秀丽,还表现在峰林所蕴含着的劳动人民的情感和希望,彰显了儒道两家追求“天人合一”的美学境界。