南昌城市环境与经济协调发展论析

城市环境与经济之间的协调是可持续发展系统中的基础。这几年来南昌市的城市环境有了明显改善,社会经济也得到了长足的发展,但在发展的过程中也存在着诸多问题。通过对南昌环境与经济发展状况的分析,提出了如何协调发展的建设性意见,对于实现南昌可持续发展的战略目标有一定的意义。     

弗罗斯特诗歌中家的隐喻及其社会伦理

罗伯特、弗罗斯特诗歌中的家总是坐落于远离现代都市的偏僻新英格兰农村，给人一种强烈的孤独的地域感，然而其隐喻及其文化内涵却使它们超越了地域的限制。弗罗斯特借此探讨在现代科学、现代工业发展冲击下家的变迁。通过分析可以发现：笃信个人主义和自立的他，在家庭的社会伦理问题上同样持二元论及平衡论的观点，在强调现代文化背景下邻里关系的重要性的同时，又强调在家庭社会责任问题上自立与博爱之间平衡的必要性。     

道教生态伦理智慧的当代价值

道教文化中蕴涵着深刻的生态伦理智慧。从“天人合一”的整体意识、“三才相盗”的平等观念、“德及微命”的生命关怀和“我命在我”的技术限制几个方面阐发道教生态伦理智慧的当代价值。     

和谐社会视域下对制度正义的理性思考

现代社会区别于传统社会的一个重要特征就是其生活的社会公共化和制度化程度日趋强化。或者说，它的生存和发展越来越依赖于社会制度资源的供应。社会制度的基本价值目标应有利于全体（或大多数）社会成员的幸福、自由和全面发展。社会正义的现实根基是关照弱势群体，因为社会的发展涵盖了每个人的发展。     

高校代数教学研究之Ⅳ：代数教学中的系统和谐性问题

以欧空间的教学为例，讨论代数教学中的系统和谐性问题，即将教学内容放在整个数学系统中来处理，以保证系统的和谐性。     

社会科学数据库建设初探

本文从中外社科数据库的发展情况,阐述如何建立中文社科数据库;确定数据库的标准;数据库的设计;加强专业人员的培养;建立完整的管理机构     

民族和谐是社会和谐的根基

民族问题是社会总问题的一部分，民族利益关系的和谐是社会主义民族问题的核心。因此，应该采取有力措施，促进民族社会的和谐发展：实现少数民族的脱贫与小康建设和谐对接，促进少数民族的村规民约与民主社会的和谐发展，维护少数民族的民间信仰与社会秩序的和谐稳定。     

孔子以"和"为美思想探源

尚中贵和的文化传统是孔子提出以“和”为美思想的重要资源。春秋末世“礼崩乐坏”的不和谐社会状况是孔子提出以“和”为美思想的时代背景。中庸是孔子以“和”为美思想的哲学基础。     

沟通和疏导:建设社会主义和谐社会的必由之路--兼论党的治国策略的转变

提高党政机关的沟通能力和疏导水平以实现社会和谐，是国家的基本职能、和谐社会的特征和我国社会发展的现实要求所决定的。必须加快治国策略的转变，强化信访机构、新闻媒体和民间社团的沟通疏导功能。     

作为风俗挽歌的《边城》

《边城》的整个旋律是由和谐不断向变奏演进,"三层次均衡和谐"的边城最后土崩瓦解了。《边城》与其说是一支悱恻动人的爱情牧歌,不如说是一曲悲切哀婉的风俗挽歌。