论清代小说中的巫术与恶鬼害人现象

在清代小说中,经常有描写巫术活动害人和恶鬼吃人的情节。其中的巫术活动有独特的操作方式,或借助于巫师的超能力,或通过念咒语来实施。而恶鬼吃人的情节则表现出古人对于死亡的恐惧心理,体现了"鬼即邪恶"的文化观念。     

被遮蔽的激流——论《创业史》的叙事张力

由于十七年文学与时代政治的紧密关系，所以常常被评论家视为“人与自我的失落”的文学。然而，十七年时期的文本往往在“表达了什么”与“如何表达”之间又形成了叙事的裂缝。从微观叙述形态层面上来探讨《创业史》，可以发现其叙事张力在文本内部的人物关系设置、矛盾冲突的展开方式、作家对角色的定位与读者接受等诸多方面都有所呈现。     

乾嘉历史考据学研究二十年述略

20世纪90年代以来,"回归乾嘉"成为学术研究的一个重要趋向。对乾嘉历史考证学的探讨,亦成为学术研究的热点,相关著述不断涌现,观点多有交锋和歧异。对此问题加以必要总结和评述,有益于乾嘉学术研究的进一步深化和开展。     

浅析清至民国时期镇江慈善事业的特征

清至民国时期,镇江慈善事业兴盛发达。与传统善举相比,慈善家群体的形成、多样化的慈善组织、多元化的慈善道德、先进的救济运作手段和广泛的经费来源等成为这个时期镇江慈善事业十分显著的特征。     

从诗歌看清末国人缘何反对缠足

清末诗歌中蕴含着丰富的反缠足内容,就其缘由而言,主要包含以下几个方面:其一,缠足使女子受极刑;其二,阻碍女学的发展;其三,致使家庭贫穷;其四,造成种族贫弱。同时,也还有其他方面的一些原因,如缠足与传统的儒家伦理观念不符,遇到火险兵祸之类的紧急状况时小脚不利于逃生,西方传教士的宣传等。诗歌中的反缠足内容乃是反缠足运动的具体体现,故而"以诗证史"是很好地解读手段。反缠足诗与放足运动紧密联系、相互影响,共同促进了女性解放运动的发展。     

“还NP呢”句式考察

"还NP呢"是现代汉语口语中习用的一种句式,我们将"还NP呢"分成S1~S6六组,并从句法、语义、语用三个平面逐一进行考察。六组状中结构表达了不同的语义:NP名不副实(S1名大于实,S6名小于实);连不如NP的都没有实现,就更不用说NP了(S2);NP已经不复存在(S3);NP和不如NP的相比,程度上更高(S4);通过说话人对NP的戏谑否定,实现否定前述信息的目的(S5)。并由此传递或责备、或否定、或褒扬的语气。     

年终密考制度初探

年终密考是清乾隆以后实行的一种年度考核地方知府以上官员的制度。这种考核形式具有严密性特点,皇帝通过核对密奏考语达到操掌地方大员的目的。与大计相比,年终密考对地方官员的仕途影响更大。     

黄石城区湖泊水环境污染现状及污染治理措施研究

对黄石市城区湖泊水环境质量现状进行分析,并叙述了已经采取和正在采取的治理措施。在对当前对湖泊治理的基本方法研究的基础上,提出了对黄石城区湖泊进行综合整治的措施     

明清舶来植物的命名

明清时期中国引种了大量的外来植物，它们被称为“舶来植物”。因为植物品种繁多，以及中国各个地区方言有所不同，所以出现了很多“同物异名”或“同名异物”的现象，使人们常混淆不清，给农业、中药学等带来了诸多不便。鉴于此，本文对明清时期的14种舶来植物的名称作了初步的考证。     

青岛海滨动物名录

本文记载了青岛海滨动物11门24纲45目105科157种。