宋代名师胡瑗的为学、为师和为人

宋代名师胡瑗广受赞颂，这源于他在为学、为师和为人方面的修养。泰山苦读奠定了他深厚的学术基础；矢志教职与因材施教的结合，使他在教书育人上成绩斐然；与人交往不谄不骄、醇厚和易的态度，更为他的形象增光添彩。     

论胡适在抗战初期的活动与贡献

日本在1937年7月发动了蓄谋已久的全面侵华战争,中华民族面临国难当头之际,全国各界纷纷投入抗日战争的洪流之中.胡适先生亦通过各种方法为国家的救亡图存奔波,为抗日战争的胜利做出了巨大贡献.     

胡安国《春秋胡氏传》“灾异”思想管窥

胡安国是两宋理学发展中承上启下的学者，以《春秋》学名世。本文在前人研究的基础上，主要从胡安国“灾异”说的立论基础和价值取向两个方面进行剖析，以便从中管窥其为学特点及思想倾向。     

胡适认知老子“道”的三种路径

胡适认知、理解、解释老子的"道"应用了三种路径,即科学主义、实用主义、进化主义.因为此三种路径的应用,胡适提出了一些独特而新颖的观点:"道"是一种假设、"道"是一种过程、"道"意味着"天人不同类"等;也因为此三种路径的应用,胡适关于老子"道"的理解和解释存在诸多的偏颇:"道"含有阻碍科学发展的特性、"道"具有"重虚轻实"的特性、"道"具有"尚古淡今"的特性、"道"及其德性是无法证实的虚名等.因此,胡适关于"道"的认知、理解和解释,完全是科学主义方法的实践,而在科学主义方法应用过程中,"道"的人文内涵被无情地消解.     

论张祜佛类诗中的咏史倾向

张祜创作了相当数量的佛类诗歌,这些诗是张祜试图化解仕途失意的产物。他在诗中抒发了自我的苦闷之情,但他虽向往佛门,却始终心恋尘世。张祜重视历史传统,有着相当的历史意识,他的佛类诗倾入了自我的身世之感,带有一定的咏史倾向。     

《儒林外史》中的小人物胡屠户

《儒林外史》是我国文学史上一部杰出的讽刺小说,是一部批判现实的杰作。它通过众多的人物形象抨击了八股取士科举制度的罪恶,科举制度所造成的“功名富贵“热像病毒一样在整个社会流传扩散,毒化了人们的灵魂,浸染了社会风气。作品中的小人物胡屠户的身上表现了时代的折光,透露出强烈的时代气息,作者以敏锐的艺术眼光捕捉人物最富有个性特征和典型意义的语言行动,刻划了一个自私至极、势利透顶、庸俗愚昧的小市民形象。     

在校女大学生参加课外体育活动现状及对策分析——以湖南省高校为例

加强大学生课外体育活动不仅是学生科学、持久地参加体育锻炼的重要保证,也是素质教育的一项重要内容,它在培养学生能力,提高学生综合素质方面起着其他学科不可替代的作用．通过问卷调查法对湖南省部分大学女生参加课外体育活动的情况进行调查,找出女大学生参加课外体育活动的影响因素,并对其进行分析,旨在帮助高校开展好课外体育活动．并提出相关对策及建议,希望课外体育活动能在高校很好的开展．     

论马克思主义中国化与世界化的重大成果

不断推进马克思主义中国化与世界化的历程,是历史赋予中国共产党人的神圣使命。以胡锦涛为总书记的党中央在新的历史条件下,不断推进马克思主义普遍原理与中国改革开放实际和世界形势发展的有机结合,形成了马克思主义中国化与世界化的重大理论成果。主要有：国内形势变化论与国际社会深刻变革论;为民负责论与共担责任论;＂真抓实干、开拓进取＂论与积极参与论;科学发展观与共同发展论;和谐社会论与和谐世界论。     

胡锦涛科学人才观刍议

胡锦涛继承和发展了党的人才思想,形成了独具特色的科学人才观。科学人才观第一要义是拓宽人才内涵、创新衡量标准,核心是完善用人标准、活化用人机制,基本要求是突出人才作用、提升人才地位,根本方法是牢固树立科学人才观念,始终坚持党管人才原则。     

浅谈清末湖北地方政府军政外债的基本情况

1900至1911年间,湖北地方政府因购买军事武器、操练军队、偿还旧债等举借了10笔军政外债。根据外债的具体用途,笔者大体将其分为军事外债、为偿还旧债的新债、其他外债三类。本文试图在前人研究的基础上,以唯物史观为指导,注重史料的研究和剖析,运用历史、统计、经济等多学科和多方法,通过着重论述每一笔军政外债举借的具体原因、外债商定的大体经过、数额、利息、折扣、还款期限、担保以及偿还情况等,尽可能客观地反映出其外债的全貌,在一定程度上弥补史学界对其研究的不足。