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41.
客家是迁入闽粤赣边的中原汉民与当地土著相融合而于宋时形成的中华民族支系.客家人历经一次次迁徙,又散布于海内外.客家人虽历经沧桑,但仍守望着中原祖地文明,还融汇了沿途丰富多彩的文明因子,终于熔铸成独具特色的客家文化.客家民间信仰作为客家社会意识形态,居于客家文化的较高层次,定光公信仰即是其中的代表.定光公信仰是宋代的崇佛环境与福建客家移民社会广泛的精神需求互相影响所激起的造神运动的产物.自元以降,定光公信仰又与客家乡族社会相结合,发展成为乡族整合、社会教化和感情维系的精神纽带.  相似文献   
42.
泰山自古就有浓厚的阴司信仰传统.金元时期,泰山阴司信仰以蒿里山神祠为中心;明清之际,除了蒿里山神祠外,出现了泰山阴司信仰的新形态——总司大帝信仰.以全真道与泰山地区民众的信仰生活为切入点,描述并分析全真道与泰山阴司信仰互动的过程和模式,从而展示全真道在社会面向上的多层次性。  相似文献   
43.
传统的文本分类算法都是采用期望交叉熵、信息增益和互信息等统计方法,通过设置阈值获取特征集,如果训练集的数据量较大,则容易出现特征项不明确,特征信息丢失等缺陷,为解决上述问题,提出运用“深度学习”中的稀疏自动编码器算法自动提取文本特征,然后结合深度置信网络形成SD算法进行文本分类。实验表明,在训练集较少的情况下,SD算法的分类性能低于传统的支持向量机,但是在处理高维数据时,SD算法则比支持向量机具有较高的准确率和召回率。  相似文献   
44.
We argue that abduction does not work in isolation from other inference mechanisms and illustrate this through an inference scheme designed to evaluate multiple hypotheses. We use game theory to relate the abductive system to actions that produce new information. To enable evaluation of the implications of this approach we have implemented the procedures used to calculate the impact of new information in a computer model. Experiments with this model display a number of features of collective belief-revision leading to consensus-formation, such as the influence of bias and prejudice. The scheme of inferential calculations invokes a Peircian concept of ‘belief’ as the propensity to choose a particular course of action.
T. R. AddisEmail:
  相似文献   
45.
为了应对海量的字符(手写)识别,提出了一种将统一计算设备架构(Compute Unified Device Architecture,CUDA)和深度置信网络相结合的方法进行手写字符识别。该方法结合受限玻尔兹曼机和反向传播神经网络形成深度置信网络对字符图片数据进行识别,并且使用CUDA在图形处理器(GPU)上进行并行计算来完成识别过程。实验结果表明,使用该方法后,在不降低识别精度的情况下手写字符识别的速度大幅提升。  相似文献   
46.
以田野调查资料为依据,阐述台湾嘉义县新港乡奉天宫妈祖庙,在现任董监事团体的积极经营之下,在南台湾众多老大妈祖庙竞争中,崭露头角。奉天宫的成功转型经历,为妈祖信仰与文化产业创新,提供了典型的个案。  相似文献   
47.
民间信仰的要素在小说诞生的源头就已"注入"了小说文体本身,这也决定了小说与民间信仰的必然遇合。小说的言说性特点和民间信仰的口头传播是二者相遇的前提,小说的追求宣奇效果和民间信仰中的神鬼怪故事也正因此一拍即合。唐代民间信仰中的鬼魂信仰承载并推动了具有重情特色的唐小说发展的步伐,唐代"鬼故事"借鬼魂信仰之外壳,着重表现了唐代青年人不被接受的爱情,具有时代进步色彩。  相似文献   
48.
安慰剂和安慰剂效应是现代科学研究方法论的重要组成部分。对安慰剂效应的新的科学研究表明,安慰剂效应是真实存在的生理现象,且表现出主体性和情境性,这给科学研究对医疗有效性的检验带来了方法论上的挑战,给关于自我实现的信念、预期与反思意识中的身心关系等问题带来知识论上的挑战。文章提出,意义响应为回应这些挑战提供了可能的视角。从意义响应出发,从病人的主体性和社会文化体验来考查医疗过程,沟通了文化、心理和生理的身体,可以解决安慰剂效应在定义、方法与机制解释方面的模糊和混杂,避免条件反射、预期理论等在安慰剂效应的解释中对身体和心理非此即彼的强调带来的矛盾,并启发生物医学研究在证据判断上关注实践者。  相似文献   
49.
《黄帝内经》养生思想及其现实意义的研究   总被引:2,自引:0,他引:2  
养生学是目前世界上非常热门的一个学科,《黄帝内经》荟萃先秦诸子百家养生之道,从医学角度探讨养生与长寿,提出了不少养生理论和方法.时至今日仍被关注.  相似文献   
50.
巴赫金的边界思想与康德的二元思维模式、索绪尔的二元区分思想有着内在关联。康德、索绪尔的二元对立区分思想给巴赫金留下深刻的思想烙印,然而,巴赫金却以此为出发点,去寻找打破区分、实现沟通的可能性,探求多元共存。巴赫金民间文化思想中对边界问题的独特认识,正是建立在批判与发展康德和索绪尔的二元区分思想的基础上的。同时,作为边缘人的巴赫金所特有的边缘处境以及宗教信仰,都共同塑造了巴赫金的边界思想。  相似文献   
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