美学教育在英语教学中的重要性

There are many cultural differences in China and English-speaking Countries .They will cause communication problems if you don’t know them. This paper states one of them—the differences in politeness principle. And it helps people communicate properly when you are in different cultural background.     

论人类学理论的新格局

文章表达了对于“立足国内、放眼世界”的人类学理论新格局的向往；简述６０年代以来世界人类学的新发展与学者们的文化自觉与文化反思；进而对中国的社会文化人类学的起源与大半个世纪来的发展作了比较全面的历史观察；并分析了某些相关学科与视点。最后着重提出了争鸣、证明和正名，指出这三者是学科的生命，是中国人类学走向世界的起点。     

高教版《中国文化史概要》指瑕

高等教育出版社出版的、谭家健先生主编的《中国文化史概要(》增订版)一书,个别地方引用有误,有的见解尚可商榷,审校方面亦有疏漏。本文就此提出意见,意在为高校师生使用这部教材提供帮助,同时建议该出版社积极采取措施,尽快纠正这些一直延续了十几年的差错。     

论"文革"农村小说的创作概况与创作背景

就作品篇目和作者数目的比例而言,“文革”农村小说可以说是现当代文学史上最大的。造成这种文学样式畸形“繁荣”的原因很多,但特殊的时代生活基础,文学界持续不断的理论倡导和作者们与之相应的艺术追求,无疑是最主要的。     

全新世河口三角洲形成发展的若干问题——以珠江河口三角洲为例

以珠江河口三角洲为例,论述了三角洲的概念和范围、全新世海侵最大时的古海岸位置与海水入侵范围、全新世海侵结束后三角洲发展和环境变化特点及其与古代人类活动遗迹分布的关系,并对珠江三角洲的模式问题进行讨论.     

科技进步与人的价值失落——对科技进步的文化反思

自两次工业革命的浪潮席卷全世界,科技就确定了其在人类生活中至高无上的地位。现代社会知识经济的到来,科技进步取得的巨大利益,使得人们对科技的追逐与崇拜愈加狂热,工具理性日益膨胀。然而对科技的过分狂热却使人们忽略了对价值理性的关注,人的价值陷入失落的危机。该文主要从文化哲学的角度思考科技至上的现代生活中工具理性的高涨,价值理性的失落,期望通过对两者的文化反思,求得解决。     

审美人类学三人谈

审美人类学是美学中的人类学旨趣同中外人类学历史上审美习俗研究资料与理论积累相互交汇的逻辑结果 ,注重理论思辨的美学研究与强调田野调查的人类学研究的相互补充和相互阐发 ,激发出一些意蕴深厚的新的学科生长点。社会现实当中的文化建设、旅游开发和文化语境包含着许多可供审美人类学研究的广阔学术空间。审美人类学的深化发展对于美学和人类学的学科建设 ,都大有裨益。     

On the Cultural Difference in the Teaching

This paper makes an analysis on the Cultural difference in the teaching. Cultural difference can be reflected in many aspects in the teaching, so the foreign language teachers should fill their course with cultural factors.     

The literature and the science of ‘two cultures’ historiography

This paper discusses the historiography of the ‘two cultures’ controversy. C. P. Snow’s lament about the ‘two cultures’, literary and scientific, has inspired a wide range of comment—much of which begins by citing Snow and his thesis, before going on to discuss very different things. This paper focuses upon one strand of this commentary, the historical analysis of the controversy itself. A ‘historical’ analysis is defined here as one that resists the impulse to enter the argument on behalf of Snow or Leavis, to conceive of their argument in the terms that Snow defined, or to invoke their argument as a precursor to some contemporary issue. Instead, a historical interpretation registers distance between that day and this, takes the controversy itself as its object of study, and explores the tensions and associations that came to be packed into those now familiar terms. As the fiftieth anniversary of Snow’s Rede Lecture nears, this approach—rather than the repetition of clichés about the bridging of cultures—offers both analytical perspective on the controversy and interpretive possibilities for its examination.     

精神分析与西方的现代性--评《灵魂的秘密--精神分析的社会和文化史》

伊利·泽拉特斯基的<灵魂的秘密--精神分析的社会和文化史>一书,将精神分析放到历史中去,研究其与社会、政治和文化的相互作用.该书作者认为,由于精神分析理论与被称为个人生活的社会生活新领域相互呼应,精神分析运动扮演了第二次工业革命中的加尔文主义,正是这一过程促使资本主义经济进入了基于大众消费的现代形式,由此,精神分析也促使现代性在社会和文化的各个领域普遍地建立起来.然而作者不该仅仅根据经济基础的改变就对精神分析的前途持悲观态度,因为在当今社会的某些领域,精神分析还以某种形式保持着生命力.