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131.
陈家祠位于广州市中山七路,是广东规模最大、装饰最华丽、保存最完整的传统建筑,被誉为岭南艺术建筑的明珠。1988年中华人民共和国国务院公布为全国重点文物保护单位。本文从地质角度出发,分析了陈家祠墙体开裂、地面沉降等病害的成因;提出了文物保护的措施,即采用树根桩法与灌浆法相结合的方法进行地基加固,做到"固本强基",增强古建筑抗击地质灾害的能力。  相似文献   
132.
质直好义、淳厚素朴的古老风尚,在大巫山地区,自古以来一脉相承.这种古老风尚,连同生长、发育它的自然环境,共同铸就了大巫山民众的人文品格,构建出大巫山民众精神禀赋中最重要的组成部分.  相似文献   
133.
本文从英汉语在伦理道德、词汇涵义、日常用语、动植物用语、感情色彩和习语等方面存在的文化差异来探讨英语词汇学习的重要性,以增强文化意识,准确把握词的涵义,从而真正学好词汇,进行成功的交际。  相似文献   
134.
郑伟  李师龙 《科技信息》2011,(7):I0131-I0131,I0413
分析了高校在非物质文化遗产保护中的职能优势、手段优势、资源优势和人才优势,在此基础上,提出了组织活动、课程建设、队伍建设和非遗数据库建设等保护和传承非物质文化遗产的措施。  相似文献   
135.
市场文化与文化市场化浅论   总被引:1,自引:0,他引:1  
当前,社会主义市场经济体制进一步完善,给化建设带来了前所未有的冲击,同时也带来了诸多的机遇,正确认识社会主义市场条件下的化,充分了解化与市场的内在关系,为切实加强社会主义市场经济条件下的化建设尝试作了合理诠释。  相似文献   
136.
徐兰兰 《科技信息》2010,(31):198-201
风格翻译是文学翻译的重要组成部分,在译本研究中受到高度重视。在译者主体性理论关照下,本文主要通过分析姚乃强《红字》译本的风格在词汇、句法、修辞和文化层面的传达。通过分析发现译本的风格与原文风格基本和谐一致,于是原文的风格得以在译文中重塑。通过对本文的研究,可以发现译者尽可能地发挥了主观能动性,也译文更好地体现了原文的风格。  相似文献   
137.
通常以为,中国传统农村经济以农为主,工商业的重要性远不如农业。依据考察资料,详细探讨了近代浙江泰顺县的经济结构,以为在这种山多地少的山区,大部分的家庭主要依赖农业以外的经营活动,即使农民也不例外。并分析了这种经济结构对该县的城镇分布和古廊桥、古民居、古道修建的影响,指出泰顺是一个既无巨富、也少赤贫的山林世界,特点是绝大部分的家庭都拥有一点耕地和山园,可以获得维系生活所需的最低程度的粮食;由于山区资源丰富和靠近沿海发达地区,人们又能够通过多种经营而有少许积蓄,可以将之用于家庭建房,并为修建桥梁、道路以及宗祠等公共建筑而适当捐资。  相似文献   
138.
与中国在纪年采用西历的同时很多传统节日仍然延续农历行事的状况不同,日本在推行西方历法之后出现了传统节日适应于西历的现象,如新年元旦虽以西历日期为准其内涵却是农历新年的习俗。但因为国家意识、人口流动、媒体宣传以及商业资本等原因,这种被认为是"传统"的元旦文化发生了很大的变化,现代版的元旦文化其实只是各类文化元素的集合体所形成的一种抽象的形象化而已,已经不存在具有整体面貌的元旦文化了。但民众在其中选择自己喜好的文化元素,即使发生某种变化也在体验实际而具体的节日文化所带来的快乐,其变化所反映的勃勃生机以及创造性正是现代日本都市社会的节日文化之传承本质和继承方式。  相似文献   
139.
在文化人类学研究领域运用数学上定量分析的方法去观察探讨人类群体诸多文化现象是文化人类学上最新的一个方法,应予以重视并推广。  相似文献   
140.
李菁  陈莉莉 《科技信息》2009,(33):16-17
本文主要阐述了商标翻译语用失效的几个方面:汉语拼音式翻译;不符合消费心理、不注意文化差异以及有语法错误的翻译等。最后提出了避免商标翻译出现失误的几务策略,即灵活运用多种翻译方法、兼顾文化差异和消费心理的策略。  相似文献   
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