不同版本《纳西族文学史》神话研究比较

通过分析不同版本《纳西族文学史》中神话的继承性和差异性,以此来探究形成差异性的原因以及纳西族神话在《纳西族文学史》中的意义。     

论汤汤的童话创作

汤汤童话在日常生活化的空间环境中，引入童话的“非生活本身形式”，并着重表现角色在情感上的互动，将情节的逻辑推进到角色的内心。和说教性的儿童文学作品不同，汤汤童话更注重于现代的具有内在深度的主体开掘，包含着更为丰富的内涵，是对人类境遇的象征性表达，为新世纪十年文学提供了来自儿童文学的文学经验。     

对钟嵘、刘勰给予“三张”诗歌评语的疏证

在古代,父子、兄弟同为诗人的例子有很多。父兄子侄的文学创作存在很多共性,世人往往将他们并称。张载、张协、张亢兄弟并称＂三张＂。针对三人的诗歌创作,刘勰、钟嵘给予他们以较高评价。考察、疏证刘勰、钟嵘给予＂三张＂诗歌创作的评语,探究刘勰、钟嵘对＂三张＂评语的得失。     

基于缺失值的海南旅游总收入的季节ARIMA模型及预测

讨论了带有缺失值的2007年1月至2013年2月的海南旅游总收入的数据,利用不同处理缺失值的方法对数据进行整合,得到海南省旅游总收入服从季节ARIMA模型,并由此对海南旅游总收入趋势进行有效预测.     

罗曼·英伽登的文学作品结构理论新解

波兰哲学家、文艺美学家罗曼·英伽登将现象学方法运用到美学研究上,对“文学的艺术作品”的基本结构和存在方式予以描述。作为一种独特的存在领域,“文学的艺术作品”既不是实在的客体,也不是观念的客体,而是一种“意向性客体”;“文学的艺术作品”在审美上由语音层、意义层、再现客体层和图式观相层构成,实际只是一种图式化结构,只有当这些构成要素在阅读中被读者“具体化”时,“文学的艺术作品”才成其为审美对象。罗曼·英伽登关于文学作品结构的思想,已经被人们普遍地接受为进一步思考的出发点。     

《孟子》中非名词谓语判断句探析

一般认为,判断句的谓语由名词或名词性词组充当,是根据谓语语法特点及主谓语的语义关系为标准的。但从《孟子》看,非名词——主谓结构、动宾结构、动词、形容词作判断句谓语也能表判断,且有自身语法特点,体现出语言形式的丰富性以及语法表达的多样性。     

《袁枚书法作品中的集外诗词九首考释》辨误

王英志《袁枚书法作品中的集外诗词九首考释》（《文学遗产》加08年第6期）一文,至少有三首诗著作权误判。《扇面绝句三首》前一首见《瓯香馆集》卷八,题作《题画赠李先生》;后两首见《瓯香馆集》卷二,题为《观潮》,俱为清初“毗陵六逸之冠”恽格的作品。     

《隋人书出师颂》及《文选》异文

通过故宫博物院《隋人书出师颂》与《文选·出师颂》对照,我们看到因字形辨识、同实异名以及汉字使用等原因造成的诸多异文现象。在古籍整理与研究中区分字、词的异文对应关系是十分必要的。     

李四光的科学研究历程与《李四光全集》

论述了中国现代卓越科学家李四光教授毕生从事科学研究的历程，及其为中国地质科学作出的重大贡献；《李四光全集》是他发展地质学的成功记录和科学总结，也是中华民族的一份宝贵的科学化遗产，共八卷，中英各半近400万字。     

从《典论·论文》看魏晋南北朝时期文学批评的自觉

曹丕《典论·论文》堪称中国古代文学批评史上首篇文学批评专论 ,开启魏晋南北朝文学批评自觉的先河。笔者有感于目前对其论述不详 ,本文拟从文学批评意识、批评标准、批评方法、批评态度等方面进行探讨寻绎 ,以期证明《典论·论文》在中国文学批评史上的价值和地位 ,以及对当代文艺理论的启示。