民族村寨与区域旅游极核的协同共生研究

民族村寨是少数民族群众利用自然资源和适应自然环境的外在表现形式,也是旅游开发及精准脱贫的主要载体,旅游极核是区域旅游业持续发展的动力基础。基于协同共生理论,通过质性研究、认知图式以及问卷调查法,探讨岷江上游藏羌村寨与区域旅游极核九寨沟间的协同发展途径与模式。结果表明：经济发展与资源约束的矛盾是协同发展的内生动力,区位与资源互补是先决条件,游客需求为外部导向;基于区位、资源、内外部支撑条件及游客需求角度,筛选构建的极核—外围间协同发展的主控要素指标体系,从利益相关者视角,提出开展全域旅游规划,完善旅游产业全链条设计,形成景区—村寨一体突出多中心网络化的协同发展模式。     

吴语语音研究综述

吴语是我国的第二大方言,吴语研究尤其是吴语语音研究起步早、论著多。吴语的全浊声母、声调、连续变调和小称变调都曾经引起学术界的热烈讨论,并取得了令人瞩目的成就。从上述四个方面对吴语的语音研究作一综述。     

论民间语言对官方话语的颠覆——以《马桥词典》为例

韩少功在《马桥词典》里不仅考量了语言对人的存在的限定性问题，还对体现官方意识形态的“共同语言”进行了深刻反思，在他看来，我们身处的这个时代，实际上是一个被普通话化了的时代。由此带来的严重后果，便是语言对人存在的原初性的遮蔽。作为一种相对于普通话的边缘话语，马桥方言固然和其他语言一样具有限定人存在的话语功能，但另一方面也因为它对普通话的疏离，从而具备了一种强大的颠覆性力量。     

萍乡方言词汇的理据分析

方言之间的差别不仅表现在语音上,同样也表现在词汇上,各种方言中都存在着与其他方言起区别作用的特征词,研究方言中地方色彩浓厚的词汇的理据,即这些词汇形成和演变的原因,对于找出某种方言的特别之处有重大的价值。因为这些理据打上了造词时的思维特征,具有很鲜明的地方色彩。本文就是以萍乡方言为例,探讨萍乡方言特色词的理据。     

桐城方言词汇特点举要

从词义、词缀、造词理据、词源和桐城方言中特有的词汇等方面,分析说明了桐城方言与普通话的差异所在.     

粤东闽语与魏晋南北朝时语的关系

在粤东闽语--潮汕方言中,保留了一些与魏晋南北朝时语相同的语音特点和词语.这说明在潮汕方言的语音和词汇的历史沉积层中,魏晋南北朝是一个重要的层次.本文讨论了这些语音特点并考释了这些词语.     

论民初小说的现代特质以——“哀情小说”、“倡门小说”为主

民国初年，伴随着社会转型，作家的主体意识发生变化，无论是自觉承担启蒙济世的的重任，还是对小说使命的认知，均与传统迥异。这种变化影响到小说创作，既产生了新的形象，也促使内蕴更新，凸显出人本意识；同时导致小说叙事特征的变革，限知叙事视角的引入、“革命＋恋爱”叙事模式的产生以及心理描写等叙事特征的嬗变，凸现出中国小说现代化的特质。     

论闽粤内陆的妈祖信仰与航运业及林姓的关系

闽粤内陆地区有许多崇奉海神的妈祖庙，有人认为其传播的主要媒介是商人和船工，然而，仔细分析建庙原因，可发现它们有部分是因航运的需要，有部分是因林姓的移民关系。虽不能排除有其他理由如“显灵”、受到妈祖恩惠等关系建立起来的，但是，真正把妈祖信仰传播到闽粤内陆的主要力量应是航运业和林姓移民。     

福州市三县洲闽江大桥塔梁固结区光弹性实验研究

应用光弹性实验方法研究福州市三县洲闽江大桥斜拉桥塔梁固结区的应力分布规律－ 实验中采用创新的一次性整体模型浇注方法, 通过整体模型实验, 得到塔梁固结区的应力集中和局部应力分布规律, 对优化工程设计起到重要作用     

岷江上游居民点分布格局及影响因子分析

为了研究岷江上游居民点格局及其影响因子,利用1：25万基础地理信息数据和统计数据,在G1S的支持F,对居民点空间格局以及影响因子进行了较为深入的研究。结果表明：（1）研究区大散居、小聚居的农村居民点特征显著。（2）居民点分布主要集中在河流与道路的两侧,属于典型的高山峡谷地带居民点分布;居民点离散特征不显著。（3）居民点分布与海拔存在一种非线性的关系。研究成果为进一步分析人口的分布格局与人口数据空间化;实现生态避耕,区域景观格局优化以及区域可持续发展提供重要的依据。