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281.
中国按计划实现第二个翻番构成社会主义的一个成功之物质基础。社会主义的一个成功主要体现在三个方面:中国经济成功实现由按算术级数增长到按几何级数增长的跨越;世界上最大的发展中国家成功实现“贫困的中国”到“小康的中国”之跨越;12亿多中国人的总体生活水平成功实现由温饱到小康的跨越。这是社会主义发展史上又一个伟大的里程碑。  相似文献   
282.
庐山会议纠"左"变成反右解读   总被引:2,自引:0,他引:2  
李华 《新余高专学报》2002,7(1):25-28,50
庐山会议原来的主题是总结经验教训,纠正“大跃进”、人民公社运动中的“左”倾错误。但由于毛泽东对“大跃进”运动的“左”倾错误从指导思想上缺乏正确的认识,由于当时国内外形势的错综复杂,使得毛泽东对彭德怀的信作出了错误的判断。同时,由于党内阶级斗争理论的扩大化和发展,由于党内个人专断的作风损坏党内民主,由于个人崇拜现象的滋长泛滥,使得大会由纠“左”变成反右,造成彭德怀等人被错误批判。庐山会议对彭德怀等人的批判斗争,是建国以后党内政治生活的一次重大的失误。  相似文献   
283.
毛泽东是中国共产党内从事社会调查研究的开创者,他在长期的中国革命和建设中做了大量的调查研究,形成了内容丰富的调查研究思想。这些思想是对中国革命和建设经验的科学总结。在全面建设小康社会的过程中,它们对于我党了解国际国内形势,坚持“解放思想,实事求是”思想路线,加强和促进党的作风建设和弘扬求真务实精神,仍然具有重大的历史和现实意义。  相似文献   
284.
试论青年毛泽东思想转变的历史局限性   总被引:1,自引:0,他引:1  
青年毛泽东向马克思主义者的转变使他最终成为一位伟大的马克思主义者。但是,由于革命斗争紧迫,他没有来得及从理论上清算自己过去的信仰,青年毛泽东的思想转变不可避免地带有明显的历史局限性。主要从中国传统文化的负面影响、唯心到唯物转变不彻底和对马克思主义的知识准备不足等三个方面来分析毛泽东晚年探索“什么是社会主义,怎样建设社会主义”这一理论问题的影响,应是具有学术意义的。  相似文献   
285.
论述了毛泽东"民本思想"是受儒家民本主义政治思想和十月革命的影响于20世纪20年代初步形成的,正是因为毛泽东的"民本思想"在井冈山革命根据地的实践,充分调动了士兵、农民的积极性,才使井冈山革命根据地的创建、发展成为可能。  相似文献   
286.
毛泽东之所以成为一个伟大的战略家和理论家,是因为他善于汲取中华民族历史中的精华,并成功地运用于中国革命和建设的实践中。毛泽东对待中国历史的态度可以概括为:酷爱史学,博览群书;运用马列,研究历史;汲取精华,古为今用。在纪念毛泽东诞辰112周年之际,深入探讨毛泽东正确对待中国历史的态度,进一步领会毛泽东在领导中国革命实践过程中形成的马克思主义的中国历史观,对于今天的历史科学研究,有着重要的现实意义。  相似文献   
287.
人民内部矛盾是在人民根本利益一致基础上的矛盾。毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾的问题》这一著作标志着他对人民内部矛盾思想的理论贡献,但是他的思想不可避免地具有时代的局限性。刘少奇作为一个伟大的马克思主义者,深化和发展了毛泽东这一思想。今天,重温刘少奇正确处理人民内部矛盾的思想,对构建社会主义和谐社会具有重要价值。  相似文献   
288.
介绍了湖湘文化的含义与特点,分析了在湖湘文化影响熏陶下所形成的毛泽东独特的伟人个性品质:博学、睿智,“虎气”与“猴气”相统一的独特气质;强悍、倔强,好斗好胜、决不服输的个性;自信、豪迈,乐观的性格、气吞山河的气魄;“喜变”、“厌平”,大胆革新、勇于探索的精神。探讨了毛泽东在这种个性品质影响下的领导风格与领导方略。  相似文献   
289.
毛泽东一生重视学习和研究中国的传统文化,并以科学的态度对待传统文化,他在领导中国革命和建设过程中,不断从中国的传统文化中汲取营养,从而创立了具有鲜明中国特色和民族风格的科学理论——毛泽东思想。  相似文献   
290.
毛泽东的魅力合法性在“文化大革命“中彰显得强烈而突出,其魅力合法性的来源是他具备魅力品质以及人们对魅力品质的认同;魅力合法性的表达主要是人民群众尤其是青少年对毛泽东顶礼膜拜,社会中充满着狂热凝重的个人崇拜气息;魅力合法性的终结即魅力合法性的平凡化,人民群众对毛泽东的非理性崇拜趋弱并消失.  相似文献   
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