胡安国《春秋胡氏传》“灾异”思想管窥

胡安国是两宋理学发展中承上启下的学者，以《春秋》学名世。本文在前人研究的基础上，主要从胡安国“灾异”说的立论基础和价值取向两个方面进行剖析，以便从中管窥其为学特点及思想倾向。     

狮子林美学简析

狮子林是我国古典园林中的瑰宝，它深刻反映了中华民族对园林美学的理解力和实践力，本文通过风光美、造园手法美、文化底蕴美三方面的评析，使读者感受狮子林的美学意蕴。     

《葬花吟》的诗学承传与叙事映衬

《葬花吟》是《红楼梦》中具有极强魅力的歌行体诗歌，其诗学渊源与唐寅其人、其事、其诗密切相关。曹雪芹继承与发展了唐寅身上的文人意识与诗学传统，并使诗歌的诗学功能与小说叙事功能完美结合起来。作为一个例子，本文就是要探讨文化承传在文学创作中的作用。     

《巨翅老人》老人身份解读

围绕加西亚·马尔克斯的短篇小说《巨翅老人》中老人身份的确定问题,结合马尔克斯关注拉美民族的立场,探讨老人身份背后的意义。老人身份的确定过程反映了西方宗教殖民统治对拉美人民的影响。在殖民宗教的浸染下,拉美人民变得愚昧无知,丧失了自身表达功能,内心变得麻木不仁,人与人之间缺乏基本的理解和温情,最终只能走向孤独。     

从《雪人》解读安徒生柏拉图式的爱情情结

《雪人》讲述的是一个雪人不可救药地爱上火炉的故事。在19世纪,“柏拉图哲学”曾风靡一时,安徒生的爱情观就深深地打上了被伏尔泰称为“形而上学爱情”的柏拉图思想的烙印。这个故事便可清晰地折射出安徒生心目中理想的爱情观,那就是精神至上的“柏拉图式的恋爱”。由于崇尚这种柏拉图式的爱情,安徒生始终无法在精神恋爱的基础上再进一步,也正缘于此,他终生未娶。     

山东省竹林区系状况和生长状况调查

本文调查了山东省竹林的区系状况和部分引种栽培竹种的生长状况,结果表明,山东省竹林的区系组成成分非常复杂,而且处于自然状态下的竹林稀少.从生长状况来看,各引种栽培竹种对山东省的气候土壤条件的适应性表现出了明显的差异,能够较好适应的有篌竹、早竹、白夹竹、红哺鸡竹、金镶玉竹、鹅毛竹,适应性较差的有毛金竹、茶秆竹、桂竹、紫竹、黄条金刚竹,而完全不能适应露地条件的有凤尾竹、黎竹.     

来自边缘的声音——《看不见的人》的音乐特色

美国黑人作家拉尔夫·埃里森的小说《看不见的人》是二十世纪一部非常重要的文学作品。作者凭借对黑人音乐的爱好与精通,试验性地将布鲁斯、爵士乐的精髓渗透到作品中。无论是小说的结构、还是其叙事语言都体现出明显的音乐特色。     

《隐身人》种族文化观之探析

拉尔夫.艾立森的小说《隐身人》以主人公的成长经历为主线,刻画了来自不同阶层的众多黑人,涉及到历史上黑人的多种盲目自救方式。艾立森从反面亮出自己的观点,认为黑人要融入主流社会就必须首先接受本种族的文化传统,内部团结一致,还要辩证地吸收白人的文化精髓。艾立森在种族文化观上表现出来的理性和豁达很大程度上要归因于他的音乐修养和对边疆精神的体悟。     

清代满汉民族的交往与融合

清初，满族贵族凭藉权势，通过多种手段，获得大量汉人，采取强制措施，迫使旗内汉人迅速满化，但是，为了维护清朝统治，经济，化落后，人口很少的满族人，吸收了大量的汉族化，又使八旗人员在清代中晚期大量汉化，所以，满汉交往与融合，成为清代满汉关系发展的必然趋势。     

从《老人与海》看海明威矛盾的女性观

评论界对海明威作品中的女性人物一直各执一词,众说纷纭.从性别视角出发,以<老人与海>为中心兼及海明威其它重要作品,探讨了其矛盾而复杂的女性观及其形成原因.