试析《失乐园》中撒旦的艺术形象

由于《失乐园》中撒旦的艺术形象的复杂性,人们一直以来从不同角度对其进行阐释。传统观点大多把撒旦视为反抗专制和暴政的革命英雄,而这违背了弥尔顿的创作本意。本文通过审视撒旦的堕落过程,指出其作为罪恶化身的本来面目。     

越文化研究的回顾和展望

古代越人文化落后,没有文字,所以早期的越史和越文化多存留于先秦的汉人文献中。这些文献很有价值,但也有不少错误的传说。唯一一种由先秦越地越人写作的是《越绝书》,此书经过东汉初人的整理补充而流传下来,价值甚高。此外,东汉初人研究越文化的著作还有《吴越春秋》和《论衡》,也都有重要价值。东汉以后,由于种种原因,越文化的研究者和成果很少。20世纪二三十年代,若干学者以新的思维和方法研究越文化,其中顾颉刚的研究成果具有创见。最近20年来,越文化研究出现高潮,许多研究成果相继问世。特别是从2003年开始的关于"古代越文化传播分布地域实勘研究",通过对古代越人流散地区的实地踏勘,对古代越文化进行追踪研究,收获不小,其成果即将以论文集形式出版,对古代越文化研究具有创新意义。     

裂缝地层漏失规律研究

本文根据地下裂缝的漏失特性,建立了地下裂缝漏失规律的数学模型,并导出了各种流体在裂缝中的流动挽律。根据流动规律可以定量分析和计算漏速或漏失量与压差、裂缝尺寸、钻井液流变性能等之间的关系,这时优选优配堵漏荆的性能,选择合理的堵漏方法,提高防漏堵漏的成功率具有重要的指导意义。     

明清之际"礼失求野"论之源与流

明末随着天主教传教士来华,中国士大夫开始学习欧洲科学和宗教。为消除接受西学的障碍,一些文人提出不同学说,为输入西学铺路,这些学说后来被清初学者所采用。文章试图从社会、文化背景出发,分析士人对西学的看法,特别是分析明清之际“礼失求野”论发展的源流及其在西学传播中的作用,希冀从整体上把握明末清初士大夫接受西学的态度。     

在中国记忆与北美经验间游移——於梨华小说里的华人离散群体

於梨华小说描写了一批带着深刻的中国文化记忆却生活于北美经验的华人离散者。从关注"失根一代"的苦闷到关怀边缘群体和思考普遍人性,於梨华的小说展现了离散群体在两种文化体验中的情感游移。     

《泰囧》的成功给陕西影视的启示

电影《泰囧》票房大获成功中国影坛产生轰动效应。从题材、创意，特别是营销宣传方面揭示《泰囧》成功的原因，探寻市场规律，结合陕西影视的现状予以分析，可以为陕西文化强省及西安国际化大都市的建设提供有益的借鉴。     

浅析热门电影《泰囧》中不合作的幽默

热门电影《泰礮》包含有丰富的幽默语料。从语用学的角度,结合电影中的幽默对白实例,探讨人物在会话中因违反合作原则的四个准则而产生的幽默效果,将有助于我们更好地理解和掌握语言,提高鉴赏和运用语言的能力。     

西方人眼中的完美中国形象——以东方主义视角评《消失的地平线》

詹姆斯.希尔顿的《消失的地平线》在西方曾轰动一时,他向西方世界呈现了一个世外桃园般的中国。试图从东方主义的视角对其进行文本解读,分析该文本中对中国描述的神秘化色彩,指出西方关于中国的一些认识与当时特定的时代背景有着密切的关联。说明其所构造的中国形象是异化的"他者"形象,是对中国神秘化、专制性和欲望化的表现。     

浅析人体骨骼大小与寿命的关系

人的寿命受诸多因素的影响。然而人体骨骼的大小与寿命的关系一直以来似乎都并未受到人们应有的关注。那么人体骨骼大小到底对人的寿命有没有影响，如果有，又有什么样的影响。通过本文循序渐进的介绍，我们将对骨骼大小与寿命的关系有一个新的认识。     

鄱阳湖文明不再失落——读徐观潮先生散文集《失落的文明》

徐观潮先生散文集《失落的文明》是一部极富地域文化特色的历史散文集。在思想内容层面,它体现出了历史的厚度、文化的高度、哲理的深度、人情的温度、观点的新度等特征;在写作技巧层面,也展现出了独特的艺术魅力和创作个性。