晚清云南、甘肃回民起义的政治主张和口号比较之我见

甘肃回民起义和杜文秀起义在政治主张和追求的目标上有着十分明显的差异。通过三个方面的比较分析，结论是：甘肃回民起义没有提出明确的斗争口号，但其指向的似应是政教合一的社会制度，在此前提下承认中央政府，杜文秀起义则提出了明确的政治主张，有坚定的抗清意识。     

试论宁夏回族民间武术

着重对宁夏回族民间武术的民族性、击技特点和健身价值进行了分析评价，笔者认为回族武术是华夏武术这棵古老而又繁茂的大树上结出的硕果，与汉族武术水乳交融，互相影响又相互促进共同创造了中华武术这一我国优秀传统文化遗产     

对出席中共"一大"代表的几个判断

因囿于缺乏原始资料以及当事人回忆的多样，长期以来，关于出席中央“一大”代表的人数和实际出席者是谁，曾是中共党史学界争论的一个问题。80年代初出版并发行的《中共党史大事年表》似乎作了权威性的结论。但其结论却与基本的史料不符合。这里对《大事年表》关于出席中共“一大”代表人数为13人的结论质疑，援引多种材料，论证出席中共“一大”代表应为12人，由此进一步论证包惠僧和何叔衡三人，包是出席“一大”会议的正式代表出席中央“一大”代表应指派的代表，何则是唯一一个未能出席会议的“一大”代表。     

试论刘徽的数学思想方法

本文从三个方面论述了刘徽的数学思想方法:(1)刘徽的极限思想及其关于研究刘徽极限思想方法中的值得商榷的问题;(2)刘徽的数学方法——定义方法和证明方法及其特点和意义;(3)刘徽在数学研究中体现出来的科学精神。     

关于杨辉三角的一个注记

给出了杨辉三角与11的方幂之间的一个关系,通过贾宪数,我们总可以写出11的任何次方幂;另外,我们还推广了杨辉三角,利用它可以得到111的任何次方幂.     

孜孜勤耕耘硕果香学苑——陈学文《徽商与徽学》读后

《徽商与徼学》系陈学文先生40余年研究成果之结晶，是徽学研究领域中的新成果。它具有三大特色：其一，在学术观点的创新方面进行了可贵的探索；其二，从新的角度入手进行研究，为徽学研究提供了新的资料与课题；其三，资料翔实，征引繁富，为治学撰著者树立了良好的楷模。     

反清割据与自我管理:杜文秀起义与甘肃回民起义的政治目标

杜文秀起义有明确的政治目标，建立起与清政府对峙的大理政权，形成了统一的指挥中心和一支集中统一的军队，并对所辖地区进行了有效的社会公共管理；甘肃回民起义则没有提出明确的口号和主张，四大军事政治中心各自为战，未形成统一的指挥中心。因此，两次起义的政治目标不仅异于太平天国，它们之间也存在着耐人寻味的差异。     

临夏回族青少年体质发育指数研究

根据活体测量结果,用统计学方法对临夏回族青少年29项头面部、标准、肢段和衍生的体质发育指数进行了研究分析,并与汉族和蒙古族等作了比较,进一步证明了回族青少年的体质特征为特圆头型、超狭面型、中鼻型和中腿型,具有显明的民族特征。     

云南文山州西华公园甲螨资源调查研究

为了解云南文山州甲螨种群的分布,以合理应用该地区的甲螨生物资源。采用野外选点现场取土样,应用Tullgren装置分离甲螨,并将所获甲螨分科列出名录。发现获取的甲螨种类相当复杂,现已鉴定的甲螨33种,隶属21科。因此,文山州土壤甲螨种类繁多,具有进一步研究、开发和应用价值。     

美学视角下刘徽的数学工作

目的用数学美学的视角分析和整理刘徽的数学思想,从另一个视角再次认识刘徽的工作,同时也丰富数学美的内容。方法采用原始文献分析与考证法。结果刘徽的数学美思想主要表现在数学美学的本质、特征和创造三个方面。结论魏晋时期齐鲁数学家刘徽的数学工作中包含着丰富的数学美思想,这是大数学家进行数学创造时的主要特征和取得伟大成就的必要条件。