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111.
我国南方少数民族地区流行的盘古神话不是当地原始社会神话的遗存,而是汉籍中的盘古神话随北方汉族道教在南方的广泛传播而流传开来的。神话传播研究是研究少数民族神话的基础和前提。用西方进化论神话理论研究中国少数民族神话的方法值得纠正。  相似文献   
112.
在丁玲早期创作中,塑造了一系列女性形象,作家在爱、恨、生、死中展现出女性自我意识的觉醒;从人物形象与书写本身相结合可以看出丁玲文本中的“反文化”色彩。结合丁玲所处的时代及其生活经历加以分析。挖掘丁玲此类作品的成因和在20世纪中国现代文学史上的意义,及其先锋性对后来女性作家的影响,很有学术价值。  相似文献   
113.
具有悠久历史与灿烂文化的重庆巴渝地区,远在二百万年前便有人类居住繁衍.原始社会后期,因其所在之地大巫山盛产鱼盐丹砂,形成独特的盐丹文化.进入夏商以后,古老的巴族活跃在这里,建立起泱泱巴国,创造了自成一系的巴文化.降至秦汉魏晋南北朝时期,巴渝以其丰富的物资及勇武善战的巴渝民众,这里又成了支持中原王朝统一大业的柱石和后方基地,其军事文化又成为一大特色.  相似文献   
114.
学习者的学习风格是二外习得中个体差异的一个内在的固定因素,其形成受多种外部及内部因素的影响,而学习者最基本的性格特点构成了学习风格的核心。论述了学习风格的主要分类及四种语言学习者,并探讨了中国传统文化对学习者学习风格形成的影响。  相似文献   
115.
试论高校教师教学风格的形成   总被引:1,自引:0,他引:1  
高校教师良好的教学风格的形成对新时期人才的培养起到重要的作用,为此本文试就影响教师教学风格形成的因素及教学风格形成的规律进行一些分析和探讨。  相似文献   
116.
黄孢原毛平革茵产锰过氧化物酶培养基优化   总被引:2,自引:0,他引:2  
黄孢原毛平革菌(Phanerochaetechrysosporium)5.776在限氮高锰培养基中产生较高的锰过氧化物酶。通过对初始发酵培养基的优化条件研究,对原培养基进行优化/g·L-1):葡萄糖,10;酒石酸铵,0.37(2mmol);吐温80,1;Mn2+,9.9×10-6;于34℃静置培养5d;产MnP活力达1200U·L-1,比优化前提高了近17倍。  相似文献   
117.
陈三立是戊戍维新党人,又是晚清民初杰出的"同光体"诗人之一。在他的诗歌中,有着对时代的自觉性省察,真实地再现他对家国、生命、文化的悲剧性反思。  相似文献   
118.
服装品牌建设之我见   总被引:4,自引:0,他引:4  
论述了服装品牌建设中的有关问题,分析了服装品牌的价值与内涵。认为:服装品牌的价值与人的价值紧密相连,真正的品牌价值应是无数倍的超过产品本身的价值,只有在不断加强、丰富的文化内涵和消费者对品牌忠诚度的调整中,才能使品牌得以稳固;也只有将文化和人文精神融入到服装品牌之中,才是我国未来品牌发展的核心所在。  相似文献   
119.
娜托百合的组织培养和离体快繁   总被引:2,自引:0,他引:2  
以娜托百合的鳞茎及幼茎为外植体成功获得再生植株,并建立了快速无性繁殖系.外植体的最佳芽诱导培养基是MS 0 2~0 5mg/LNAA 0 05~0 8mg/LBA;MS 0 2~0 5mg/LNAA 0 8~2 0mg/LKT;芽的最佳增殖培养基为MS 0 05~0 4mg/LIAA 0 05~0 4mg/LKT;MS 0 1~0 5mg/LBA 0 05~0 5mg/LNAA;芽的最佳增壮培养基和根诱导最佳培养基为MS 0 05~0 8mg/LNAA 0 05~1 0mg/LKT.  相似文献   
120.
当归水培苗的组织培养   总被引:6,自引:0,他引:6  
以甘肃漳县当年的当归(Angelicasinensis(Oliv.)Diels)种子经萌发而得的幼嫩水培苗为材料进行组织培养研究,结果表明:最佳诱导愈伤组织的培养基是H 0 5mg/L2,4-D;产生愈伤组织的能力依次是叶柄,根尖,叶片;愈伤组织的最佳增殖培养基是MS 1 0mg/L2,4-D 0 2mg/L6-BA;水培苗的最佳壮苗、增殖培养基是MS 1 0mg/LIAA 300mg/LLH 5 0mg/L6-BA;最佳生根培养基是MS 1 0mg/LIAA 300mg/LLH.  相似文献   
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