试论李清照词的审美特征

李清照是位善于发现美、创造美的词人 ,综观她的词 ,我们不难发现 ,“美”是她词创作的灵魂。本文将从个性美、愁情美、情操美三个方面来论述李清照词的审美特征     

固体电解质Li4+xBxSi1-xO4-yLi2O的合成及导电性

用溶胶－凝胶法制备了Li4 xBxSi1-xO4-yLi2O(x=0.1-0.6;y=0.0-0.5)离子导体材料，并用DTA－TG，XRD及交流阻抗等技术对样品进行了测试，结果发现用溶胶－凝胶法可降低Li4 xBxSi1-xO4的合成温度；随Li2O的掺入可增强基质材料的致密性并可提高其离子的导电性能。     

解读板斧和李逵人格的重构

文章以兵器为切入点,围绕以下三个方面解析板斧与李逵的异质同构.一、板斧与李逵的契合性;二、从板斧的工具性、板斧下的四类阴魂透视出板斧把李逵人格的价值取向定性为维护梁山事业;三、亦物亦神的板斧.     

孙犁“抗日小说”三题

孙犁 1940年代下半期的“抗战小说”别具一种丰足的阴柔妩媚的幽美。这种幽美多情的作品是否“真实记录”了中国北方人民抗击日本侵略的“神圣战争” ?对这一问题的回答 ,关键在于弄清向孙犁要求何种意义上的“真实” ?从“真实性”的角度追问孙犁“抗日小说”的价值 ,本无可厚非 ,但这种追问如果忘记了孙犁的生活道路和创作环境 ,便容易成为无的放矢。     

宋代义利之辩与叶适对朱熹的批评--兼论温州商业社会与永嘉学派的关系

从宋代义利之辩谈起，叙述叶适对朱熹“正其谊不谋其利，明其道不计其功”的批评。兼及南宋温州商业社会产生了以叶适为代表的永嘉学派的功利学说和重商思想，永嘉学派的功利学说及其重商思想对温州社会的发展的影响。     

廓清史实，正本驳讹——唐诗《井栏砂宿遇夜客》研究

李涉的《井栏砂宿遇夜客》，是历代《唐代文学史》、《隋唐五代小说史》．以及《唐诗纪事》、《唐才子侍》、《唐诗鉴赏词典》等诸多图书乐于收录、鉴赏的一首名诗佳作。但长期以来，对它的写作时间、事发地点、诗赠对象姓名，以及传承因缘和传承中形成的某些差异，缺乏钩沉、解析和考证。文章在广泛搜集历史资料的基础上，对历朝收录此诗的内容，进行深层次的发掘、考证、排比，使这些问题逐一廓清，正本清源，以增强此诗的吸引力、影响力和感染力。     

李孝光诗辨疑

李孝光与同时诗家互见诗凡25首。兹举其与陈旅、萨都刺、吴学礼、甘立、柳贯互见诗15首予以考辨。     

李秀成地方建设的新思维及其影响

李秀成地方建设的新思维,其主旨在于努力改变太平天国的征服者形象,强调社会秩序的恢复和与地方民众特别是士绅阶层的社会合作。这种新思维被他的部分部将效法,太平天国的地方建设出现了与前期迥然不同的新气象。