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131.
老子主张"无为而治",这种行政观的精髓蕴含两大管理理念:"有限政府"和建设"服务型政府"。  相似文献   
132.
对《荀子》六处旧注重新作了辨析,或从新的角度去补苴前人的说解,或对于说解不合荀文原旨的而发表己见:“傲”即“狂妄”、“逞己能事”;“类傲”、“求柔”即“(遇富贵之人)相应就傲慢(之)”、“(遇贫贱之人)相应就柔屈(之)”;“愉殷赤心之所”即“清楚在国家名声微弱之时将自己的赤诚奉献于何处”;“纂论公察”即“继承先祖的遗训作出公正的辨别”;“佚之以绳”即“依据礼义法度来安排语言”;“浃万物之变”即“达万物之变”。  相似文献   
133.
知识经济时代,培养具有完全人格的心理健康教育已经成为紧迫的社会课题。本文立足于当代大学生心理健康现状,探讨了老子人本思想对于培养大学生健康心理的重要作用和现实意义。老子人本思想中蕴涵着深刻的做人智慧,为素质教育提供了丰富的文化资源。当代大学生应主动学习道家文化,汲取精神营养,充分发挥老子的重生、贵生思想及做人、生活智慧,全面提升自己的身心素质,具备健全的人格和良好的社会适应能力。现当代大学生担负着现代化建设的重任,一定要把"成人"和"成才"有效地结合起来,借鉴老子做人哲学,以做人为基础,加强成才教育。  相似文献   
134.
黄自是一名学者型作曲家,还是一名颇有建树的音乐教育家。在历史上遭受过不公正的评判,其音乐作品创作题材广,艺术质量高。他的美学思想具有矛盾性,但在主流上仍是唯物的和现实的。正确评价黄自在现代音乐史上的地位,对于推动音乐文化建设具有重要意义。  相似文献   
135.
两代不同时期、不同化背景、不同创作风格的作家,在历史长河的不同地点,都把笔触伸向了自己所处时代的那个“子君”的命运,共同思考着女性的人生该怎么看待,女性的人生意义何在等问题。应当通过对两代君形象的分析作为一个切入点,来审视鲁迅和亦舒是如何在他们当时的社会背景下对于女性命运进行探索和思考的。  相似文献   
136.
《老残游记》为大家所熟知,而刘鹗实业家的身份却被忽略。在如何处理传统与现代关系的今天,对刘鹗与《老残游记》进行深层解读便很有必要。他们是19世纪末20世纪初社会转型的产物,也从一个侧面昭示了中国社会的现代化历程。  相似文献   
137.
叶子为了追求爱情,自己掌握命运而付出了惨痛的代价,由一个心高气傲的女王变成了爱情的奴隶。她应该能算上是比较典型的觉醒女性。然而,她的觉醒尚嫌其浅,摆脱不了封建思想的阴影,不知如何去走脚下的路,难以称之为新女性。  相似文献   
138.
老子再认识   总被引:1,自引:1,他引:0  
老子虽只留下了《道德经》五千言,但它抓住了自然、社会和人生的许多根本问题,涉及到人类生存和发展的很多重要方面,有的已被不少历史事实和社会现象所验证,其思想深邃睿智,具有抓大放小,化繁为简的特点,《老子》言简意丰,语言优美,实有进一步探索和再认识之必要。  相似文献   
139.
《谭子雕虫》是我国明朝末年谭贞默记述家乡常见虫类的一部著作。全书以赋结合"传"的形式记述了近百种这类动物。既在一定程度上总结了明代以前人们对虫的认识成就,同时记载了不少前人较少注意的昆虫行为和繁殖等方面的新知识,是我国古代第一本记虫的专门著作。文章简单介绍了作者的生平,分析了这部著作的特点和成就,并对成书的背景做了简单的探讨。  相似文献   
140.
在老舍的小说中很难找到新女性(时代女性)形象,这与其特殊的人生经历、切入社会人生的方式以及主体的情感体验与怀旧情愫所导致的特殊审美心理有关。老舍是一个心态极其矛盾复杂的作家。  相似文献   
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