关注人类生存的一种普遍困境——鲁迅小说“隔膜”主题探究

＂隔膜＂主题作为人类生存所面临的一种普遍困境,在鲁迅笔下的众多小说中都有所体现。主要立足于鲁迅的多篇小说文本,对其所表现的＂隔膜＂主题进行回归文本式的分析与阐释。试图对＂隔膜＂主题在鲁迅小说中所表现的印迹、隔膜产生的原因以及鲁迅致力于消除隔膜的努力等问题,进行系统化探究。     

置身于苦难与阳光之间——墨白乡土小说论

墨白的乡土小说以其特有的冷色调,表达着对乡土中国苦难的个性化关注,流露出作家由于早年的心理创伤而对底层生活的怨怒和憎恶。同时,墨白对＂先锋＂精神的追求并非流于形式,而是坚持以现代主义的美学理念言说现实,以＂地之子＂的情怀表达着对故乡＂绝望的热爱＂。     

浅谈近代吴语与官话动词重叠发展的不平衡性——《金瓶梅》《红楼梦》与《鼓掌绝尘》《型世言》动词重叠之比较

明清时期吴语与官话动词重叠的发展存在较大差异：在《金瓶梅》、《红楼梦》等明清北方作家创作的白话小说中,单音节重叠＂VV＂占优势,双音节重叠＂ABAB＂占优势,＂AB一AB＂极少,而在《鼓掌绝尘》、《型世言》等明清江浙籍作家编纂的白话作品中,单音节重叠＂V一V＂占优势,双音节重叠＂AABB＂占优势,＂AB一AB＂要比＂ABAB＂多。这似乎表明,在近代汉语中,吴语动词重叠的发展演变进程比官话要慢。     

论王安忆都市小说中女性形象的流变

王安忆都市小说对女性的书写在深层上有着一种对于人类精神发展的忧患意识和重建价值观的意识,这种对生命本体的关怀使王安忆在当下世俗化大潮的洪流中特立独行,她笔下女性形象人文内涵的流变体现了王安忆女性化的审美意向的流变。     

先锋小说与中国小说的“西化”

在中国小说"西化"的背景下,先锋小说留给我们很多的思考。它是对"五四"文学技巧西化的延续,同时先锋小说相对于西方文学的滞后性比之"五四"文学有过之而无不及。然而,先锋小说对当代小说革新所做出的贡献仍然是不可低估的,主要体现在小说技巧的革新上。     

基于文化视角的老舍作品初期译作研究

短篇小说《人同此心》、《且说屋里》英译最初发表于《天下》英文杂志,是老舍作品译作的发端。基于文化学派翻译理论考察老舍作品初期英译的赞助人、译者与作品,探讨译作中的文化元素翻译策略选择及制约,填补了老舍作品初期译作研究的空白。通过分析表明,宏观归化翻译策略并不排斥微观异化翻译策略。此种翻译策略的选择反映了各种文本及文外因素尤其是社会文化因素对译者翻译策略的制约。     

重视人生关爱生命追求自由——老庄美学的审美境界论

老庄美学是中国美学的源头之一,对中国美学具有永恒的指导意义.老庄美学重视人生,热爱生命,追求个体的精神解放和人格自由,揭示人的本质和价值,这无疑也对当代人的人格确立和精神追求,具有极大的现实意义.特别是老庄美学在人与自然之和谐关系的处理上更是启迪着当今生活在"工具论"世界里的人们.老庄美学虽以人为本,而又向自然回归;虽重在人格修养,而又以人性的自由为落脚点,这在审美境界的构成上恰与孔子美学形成鲜明对比.本文以老庄"天人合一"的美学思想为基点,探讨了老庄美学以生命哲学为核心的审美境界论建构.     

为市井细民写心--论宋元小说话本的写实精神

宋元小说话本是中国古代白话小说的开山之作,以市民阶层为主人公,描绘了他们的日常生活和思想意识;风格清淡朴实;在市民阶层的生活细节和思想意识方面都达到了高度的真实,具有写实精神.宋元小说话本的写实精神促进了中国世情小说叙事艺术的提高.     

王安忆小说中体现的女性意识

王安忆为人的存在寻根,为淡化现代文明冲击下人的孤独状态,开始了她对现代人与现代城市之间的情感关注.王安忆利用她作为一个女性对生活了几十年的上海大都市的感受,潜入生活中,讲述一个又一个女人的故事,从城市与城市人的深层关系中传达出她对市民生活的透视与观照.     

走入大地深处,析解人性真实--论先锋作家90年代的现实情怀

20世纪80年代中后期的先锋学以拒斥社会现实的方式达到反抗既有学规范的目的，又有非社会化的特点，随着化环境的改变和创作自身的发展，于20世纪90年代初有了根本性变化，先锋作家们开始努力构建学本与现实生活的统一性。先锋学在90年代所具有的这种现实情怀有理由得到充分重视，而不能用“先锋精神的蜕化”简单地加以否定。