王韬武侠小说思想探微

王韬的武侠小说以乱世为背景,侧重描写了三个方面的内容:一行侠仗义;二为王前驱:三犯上作乱。王韬创作武侠小说与他所处的时代及其政治思想有关。因为生活在战火纷飞的动乱时世,安全没有保障,便萌生了对解民倒悬、救民水火的侠客的幻想。王韬希冀用创作补现实人生之憾,于是带剑长行的侠士不但要行侠仗义,还要完成作者下马草檄、上马杀贼的救国英雄梦。望梅未必能止渴,画饼何尝能充饥?承载着作者救助梦和英雄梦的侠客总是遭遇尴尬:武功盖世的剑客因为填不饱肚子而上山落草,想要为王前驱的侠客大多步了梁山英雄的后尘。王韬的侠客梦最终未能摆脱时代梦魇和人生失意的影响而显得沉重。     

论十七年农村小说的浪漫基调

歌颂党和领袖时的感激与虔诚、赞美新人新事新风尚时的激动与兴奋、展示生活矛盾时的自信与豪迈，是浪漫格调的主要表现；而激进亢奋的社会思潮，具有极强的渗透性、规范性、主体性的左倾政治思潮和国内外特殊的政治局势、政治背景，是浪漫基调得以发生发展的关键因素。此外，与现代蒙昧密切相关的自足的文化心态也是促成浪漫格调的主要因素。十七年农村小说比较全面完整地反映了一个时代的创作风貌，其浪温其调是一种时代精神的投影，它既展示了一代人的生活激情和进取精神，又暴露了一个时代的认识偏差与文化缺陷。     

由辛格作品看美国犹太小说的文化内涵

美国犹太小说是犹太文化与美国本土文化在相互碰撞中发展起来的。辛格是美国犹太小说的代表作家。文章从小说主题及小说中的文化超越等角度对辛格小说进行剖析,发掘出美国犹太小说中所蕴含的文化内涵主要表现在流散性、顺从性与反叛性以及对人类命运思考和探索中的虚妄性等几方面。     

贾平凹小说的整体特征——变动不居时代的文学表达——兼评贾平凹长篇新作《高兴》

贾平凹的小说表现出对中国改革开放各阶段的时代氛围进行文学表达的整体特征。从时代书写的角度入手,回顾了贾平凹各时期文学创作对不同时代气息的捕捉与描摹,分析其新作《高兴》叙事的内部分裂状态及其与时代的关联。     

“我”的出走与回归——晚清新小说女性形象分析

晚清新小说塑造了众多与传统迥异的女性形象,集中呈现了晚清女性生活的新因素,其中最为重要的是女性对自我的体察与感悟。从“我”之初现,到被“大我”淹没的“我”,到歧路上畸态的“我”,再到对“旧我”的皈依,晚清新小说的女性形象对作为个体的“我”的认知走过了艰难的探索之路,具有深刻的时代印记。     

论杨绛小说中的女性形象

杨绛先生在她的小说中塑造了一批姿态各异、贴近人性的女性形象,这些形象在现当代文学史上闪耀着璀璨的光芒。究其原因是杨绛在创作中占据了清晰的观察角度,在作品里呈现了自己独特的智慧和思考。解读杨绛小说中不同类型的女性形象,可以更充分地了解杨绛对社会的理解和她小说的丰富内涵。     

论十七年合作化小说中心话语的哲理性蕴涵

对合作化小说而言,政治话语、革命话语、阶级话语由于有主流意识形态的支持而处于中心话语的强势地位,作家要切实地承担起舆论宣传的任务,为现实生活中发生的翻天覆地的变化提供形象的合法化和合理化论证就离不开哲学术语的支持。这样,中心话语内容的哲理权威性和隐含作者的哲理说教性就成为作家进行形象化论证的不二法门,由此也构成了合作化小说的中心话语比较丰富的哲理性蕴涵。     

华丽苍凉的人生 色彩凄美的世界——张爱玲小说的内在特性分析

张爱玲的小说融汇中西、独具特色,色彩丰富、意境凄美,还具有末世苍凉的悲剧意识。张爱玲书写出了特定环境中的华丽苍凉的人生,创造了一个色彩凄美的世界。张爱玲小说以其内在的历史生命存在于不同层次、不同时代读者的阅读与接受之中,成为半个多世纪以来中国文学史上一个令人惊异的阅读奇迹。     

线性等式约束优化问题的一个信赖域方法

将ＡＢＳ算法用于求解线性等式约束的优化问题。给出一个信赖域算法；该算法中用隐式ＬＵ分解算法修正Ｈｅｓｓｅ矩阵，用对称的ＡｂＳ算法求解子问题。证明了由算法生成的序列的任意聚点满足线性等式约束优化问题最优解的必要条件。     

论莫言小说叙事视角的美学意蕴

叙事视角使莫言的小说具有与众不同的美学风格。儿童叙事视角带领读者进入到明净绚丽的自然状态；成人视角使读者领受了多角度思维的快感和想象的愉悦；亲缘叙事视角则让人们得到穿梭于时空的美感以及对种族退化的忧虑，莫言是中国传统美学和西方现代写作技巧的感性传承人。