全文获取类型
收费全文 | 402篇 |
免费 | 6篇 |
国内免费 | 2篇 |
专业分类
系统科学 | 4篇 |
丛书文集 | 6篇 |
教育与普及 | 2篇 |
理论与方法论 | 7篇 |
现状及发展 | 1篇 |
综合类 | 389篇 |
自然研究 | 1篇 |
出版年
2022年 | 5篇 |
2021年 | 2篇 |
2020年 | 5篇 |
2018年 | 2篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 4篇 |
2015年 | 8篇 |
2014年 | 22篇 |
2013年 | 13篇 |
2012年 | 28篇 |
2011年 | 27篇 |
2010年 | 31篇 |
2009年 | 37篇 |
2008年 | 32篇 |
2007年 | 47篇 |
2006年 | 30篇 |
2005年 | 21篇 |
2004年 | 18篇 |
2003年 | 17篇 |
2002年 | 14篇 |
2001年 | 13篇 |
2000年 | 5篇 |
1999年 | 7篇 |
1998年 | 5篇 |
1997年 | 5篇 |
1996年 | 1篇 |
1994年 | 2篇 |
1993年 | 1篇 |
1992年 | 1篇 |
1991年 | 2篇 |
1981年 | 1篇 |
排序方式: 共有410条查询结果,搜索用时 15 毫秒
91.
先秦儒家的财富动力思想及其现代意义 总被引:2,自引:0,他引:2
人类历史就是人类不断地创造财富用以满足人类需要的历史,不同的民族、不同的时代,人们在财富的创造过程中受不同的财富观念的支配,不同的财富观决定了不同的价值导向以及与此相联系的财富创造的动力和激情。先秦儒家的经济文化思想是中国经济文化思想的源头活水。儒家思想对人与人之间关系协调的重视超过对人与自然的关系,因而,更重视如何在社会各个阶级之间分配财富而不是如何增加社会物质财富的总量;在人与自然的关系上,儒家强调天人合一,不具有西方那种征服自然的强烈意识;对人们生财取利的经济行为的道德评价上,先秦儒家主张“以义制利”、“见利思义”、“富而好礼”,认为“义”是体现人的尊严和价值的终极价值;在对人们的求利欲望的分析上,把经济政治化、经济道德化,给本来作为手段、作为财富形式的金钱本身披上道德的外衣。受儒家传统财富观的熏陶,中华民族缺少了创造物质财富的冲动,但却营造了一个和谐的社会。在新的历史时期,我们要“致富思源”,这个“源”不仅是财富的源泉,而且包括那些对民族发展与富强产生积极作用和巨大推动力量的价值观、理念和思想。这就要求我们要以历史主义的态度和未来学的眼光去重新审视和重新认识先秦儒家的经济文化思想,并实现对传统的超越。 相似文献
92.
儒家道德思想经过历代儒家学者的继承和发扬,到今天不但成为一套人人适用的人生道理,也成为东南亚各国一种主要的文化传统。新加坡在儒家道德伦理与思想教育的结合方面所做的有益探索,为我国在如何继承和发扬民族文化传统,并将之运用于当前的学校思想教育和道德建设方面提供了重要的启示。 相似文献
93.
韩国政府在科技创新中的主导作用及其启示 总被引:3,自引:0,他引:3
对韩国政府在科技创新中的主导作用进行探讨,从政府主导科技创新战略,完善科技创新法规,构建科技创新机制,加大科技创新投入,推动科技成果转化等方面归纳其成功的经验,企图为我国国家(区域)创新体系的构建与完善形成几点可供参考的启示。 相似文献
94.
在古代亚洲的汉文化圈里,中国文化长期占据辐射中心的位置,而朝鲜是受中国文化影响最深的一个国家。文章从辐射视角切入,以《游仙窟》《仙女红袋》为中心,从故事情节、思想内容、文体特征等方面探讨中国文学对朝鲜文学的影响。 相似文献
95.
刘炜 《长春师范学院学报》2007,(7)
《二十四诗品》中的儒家天人合一思想,首先表现在《雄浑》、《劲健》、《豪放》三品对诗人人格修养的论述中。它们要求诗人在人格修养上效法天的健的精神,从而与天契合为一。其次,表现在《沉着》、《悲慨》二品所描绘的诗歌境界中。它们表现的是人在人伦日用中爱亲人、爱朋友、爱天下苍生,从而成就自己的道德,与天契合为一。《二十四诗品》中儒家思想的影响不应忽视。 相似文献
96.
刘炜 《长春师范学院学报》2007,26(4):50-53
《二十四诗品》中的儒家天人台一思想,首先表现在《雄浑》、《劲健》、《豪放》三品对诗人人格修养的论述中。它们要求诗人在人格修养上效法天的健的精神,从而与天契合为一。其次,表现在《沉著》、《悲慨》二品所描绘的诗歌境界中。下苍生,从而成就自己的道德,与天契合为一。它们表现的是人在人伦日用中爱亲人、爱朋友、爱天《二十四诗品》中儒家思想的影响不应忽视。 相似文献
97.
胡永中 《河北经贸大学学报(综合版)》2011,11(4):94-97
近年来,大学生自杀事件频繁发生。加强大学生生命观教育是防止和减少大学生自杀行为的重要措施。中国传统的生命哲学中蕴涵着开展生命观教育的大量宝贵资源。充分利用这些资源,可以帮助大学生明白生命的神圣性,了解生命的价值和意义,在生死问题上树立正确的态度。借鉴传统生命哲学,加强大学生生命观教育,主要有五条途径:其一,要依靠思想政治理论课;其二,要渗入到辅导员和班主任的工作中;其三,要开设中国传统哲学的讲座和选修课;其四,在心理咨询中要重视传统生命哲学;其五,要利用好网络。 相似文献
98.
透过小说<西游记>的神话外衣,挖掘其蕴涵的文化意义,即所寓之"言",应是我们解读<西游记>的主要任务之一.可从灵魂的自救与人格的修炼、桀骜不驯的个性自由精神和以造福人类为目的不畏艰险的追求探索精神、个性的整合与重塑三个层面,对<西游记>的儒释道文化进行解读. 相似文献
99.
Zhichang Zhu 《Systemic Practice and Action Research》1998,11(6):669-690
This paper explores the Confucian and the Taoist conceptions of mind and knowledge, polarises the two recent approaches in Western multimethodology, and suggests that differences between the two approaches can be channelled to form a creative tension like that between the yin and yang, so that each can improve and enrich itself more consciously and spontaneously through mutual challenging and mutual learning. 相似文献
100.
在当代中国,孔子开创的儒家思想受到推崇,逐步走向世界.但对于孔子儒家思想,似乎还有许多疑惑,历史上聚讼纷纭,有许多激烈斗争的矛盾,现在仍有不同观点.本文尝试探讨孔子儒家思想的理解问题.不同的理解都有合理性,但人类不断发展进步,我们也应不断向深远崇高的方向去理解孔子儒家思想. 相似文献