陈献章人生之路的道家指向

陈献章一生参加了三次科举考试,但始终没有走上仕途,最后却归隐乡间,专心学问。这种人生之路的选择,有社会现实和个人生活经历的影响,也显露了陈献章的人生态度,体现了道家思想的深刻影响。     

对安娜·卡列尼娜与子君悲剧命运的比较

托尔斯泰笔下的安娜和鲁迅笔下的子君是一对敢于冲破封建旧道德观念束缚,敢于离经叛道,追求个性解放和爱情自由的女性形象.在她们大胆争取自由爱情的同时,客观上成为了反抗封建伦理道德的代表,充分反映了当时社会制度残酷、阴暗、不可理喻的一面.两个深深陷入感情泥淖中的女人,为了爱情抛弃了一切,结果被一切所抛弃,终没有得到最后的幸福,她们只有以死来表达对这种社会制度的抗议与批判,完成自己的悲剧命运.     

20世纪90年代以来陈独秀晚年思想研究综述

回顾自上个世纪90年代至今学术界对陈独秀的研究状况,对其晚年思想的研究进行梳理,剖析他的“二次革命论”、社会主义观、民主观、经济思想、爱国思想等.     

河南玉兰属二新种

描述了河南木兰科Magnoliaceae玉兰属Yulania Spach的两个新品种,即:莓蕊玉兰(Yulania fragar-igynandria T.B.Zhao Z.X.Chen et H.T.Dai,sp.Nov)和大别玉兰Y.dabieshanensis T.B.Zhao Z.X.Chenet H.T.Dai,sp.nov.ined.莓蕊玉兰叶倒卵圆状椭圆形,背面灰绿色,基部心形、圆形,稀楔形.玉蕾顶生,或腋生,大,陀螺状,或卵球状(基部短柱状,长8～12 mm),长2.0～3.0 cm,径2.0～2.5 cm;芽鳞状托叶花前脱落.单花具花被片9～18枚,花瓣状,花被片外面中部以下中间亮紫红色;有时具1～3枚肉质、披针形、亮紫红色花被片.雌雄蕊群大,草莓状,径1.8～2.3 cm,有时具2～5枚雌蕊群而特殊.大别玉兰叶椭圆形及菱萼状—卵圆形.有4种花型.     

机器人腕力传感器传递矩阵的研究

腕力传感器的传递矩阵对输出信号的解耦和提高腕力传感器的精度具有重要意义。本文从多项式最佳逼近的实现来求解传递矩阵。首先在L~2意义上提出了一般的传递矩阵计算法, 并提出了两种改进的算法。然后从一致逼近出发提出最佳传递矩阵计算法,并利用线性规划的方法求出最佳传递矩阵。实验和计算结果验证了这些算法是有效的。     

从飞升到坠落:陈染与卫慧创作比较

女性个体化写作是20世纪90年代文坛一道引人瞩目并颇遭非议的风景.陈染和卫慧同为其中的代表作家,她们的作品中有着共同的性别焦虑和对成长主题的观照.但二人的创作理念不同,叙事风格不同.从陈染到卫慧,90年代女性个体化写作完成了"从飞升到坠落"的演变过程.     

基于Client／Server结构打印服务系统设计和实现

介绍了基于Ｃｌｉｅｎｔ／Ｓｅｒｖｅｒ结构的具有灵活配置能力和良好可扩充性的打印服务系统ＣＯＳＩＸＬＰＶ１．０的总体框架．讨论了客户和服务器程序的结构和功能划分、打印执行结构的设计以及系统的定制和裁剪，并对系统实现作了简述     

民众·民校·民教:浙江省立民众教育实验学校初探

1930年6月,浙江省政府于杭州设立浙江省立民众教育实验学校.该校成立后,一方面根据既定的培养目标,设计教学课程和训练方法,为本省的民教事业输送人才;一方面利用实验民众学校、实验民众教育馆等民教机关,开展识字教育、生计教育、国防教育等多种形式的民教活动.民教人才的培养与民教活动的开展,促进了浙江近代民教事业的发展.     

陈忠实创作的心灵历程

陈忠实的作品通常通过描写农村生活,来叙说农民的遭遇和命运。在陈忠实的前期作品中,大多是描写农村的政治变动、社会变动及人的精神变动的。但从《蓝袍先生》开始,作家的创作思想有了崭新的突破:民族文化心理意识对于民族历史进程的影响——即民族命运进入了作家的意识形态。在其后创作中,关于民族命运的思考“非但没有终止反而继续引伸”。本文试图通过对陈忠实在创作上逐渐变化的分析,来揭示作家创作的心灵历程。     

钧瓷的窑变与审美品格

钧瓷是中国五大名瓷之一,与汝瓷、官瓷、哥瓷一样属青瓷系列,烧制过程中发生的窑变使之成为一种非同寻常的彩瓷,窑变造成的钧瓷釉面上的图案、色彩与纹理令其呈现出独一的风貌。本文在讨论钧瓷起源、制作工艺的基础上,着重探讨窑变现象及窑变效果的自然天成性、独一无二性、不可控制性与不可预测性所造就的钧瓷独具一格的艺术美质与审美品格。