《剑桥中华人民共和国史1949-1965年》质疑

麦克法夸尔与费正清主编的《剑桥中华人民共和国史1949-1965年》基于其特殊的历史观和研究方法,依据"王朝循环"的理论,从政治学角度将中国几千年的历史看成一个延续不断的整体,新中国的历史在他们眼中自然就成为了封建王朝史的延续,不仅逻辑上说不过去,在情感层面和理论层面也是为新中国历史研究工作者所难以接受的。     

杜威的教育目的意蕴解读

教育目的作为杜威教育思想的核心内容，意蕴悠远内涵深刻。杜威认为教育的目的就是教育本身，教育具有自成目的性，表现为个体性与情境性，连续性与灵活性，内生性与意义性，目的与手段的统一性等特征。对于杜威的教育目的观应辩证地认识，既要领会其意义与价值，也要看到其不足与局限。     

试析柏拉图、卢梭与杜威的“教育与社会理想”

真正有抱负的教育家大都怀着美好的教育之梦,希望通过教育实现自己的社会理想.柏拉图希望通过教育建立理想国,但却最终使教育沦为维护社会秩序的工具;卢梭试图通过教育培养理想新人改变社会不良风气,但却把教育引向与世隔绝的境遇;杜威尝试通过民主主义教育构建民主主义社会,却最终发展为社会改良主义.由此可见教育对社会有重要影响但却不是唯一因素和决定因素,必须认清教育自身根本职责,以使教育和社会都能良好发展.     

基于量子测量的随机数提取机制

通过分析一般的基于John von Neumann随机数提取机制的随机数生成方案,提出了一种改进的有效生成真随机数的方案。此方案只需制备一种单量子态进行测量,应用John von Neumann提取机制对数据做处理,最后得到平衡随机序列。与之前的方案相比,改进后的方案更加简洁,且初始阶段所需粒子由Bell态简化成了单量子态。在对大量随机序列做统计后估算误差,进一步提出了简单的生成非平衡随机数的方法。     

克服本质主义:尼采与杜威

尼采与杜威都对导致本质主义的思辨方法采取否定的态度,力图加以克服。尼采认为哲学的文学化是哲学摆脱本质主义的出路,在杜威看来,应该是科学方法而不是哲学的文学化能够使哲学摆脱本质主义。虽然二者的观点互不一致,但是却表明哲学摆脱本质主义的途径在于恢复本质与人的生存固有的联系。     

剪切波在线性粘弹性流体中的传播

对John D Ferry剪切波传播模型进行修正,建立剪切波在线性粘弹性流体中的传播模型,并根据剪切作用下流体的运动方程、流体的本构方程及一阶麦克斯韦模型,推导剪切波在线性粘弹性流体中的传播方程．运用衰减波定式,求解剪切波在线性粘弹性流体中传播的表达式,探讨流体粘度等流变性参数对剪切波传播特性的影响,为进一步研究机械振动对线性粘弹性流体流变性的影响打下基础．     

杜威与中国现代教育思想

实用主义哲学最有影响力的代表人物之一与实用主义教育的创始人约翰·杜威及其教育思想在世界教育史上的地位与影响使得对杜威及其教育思想的研究成为教育研究中不朽的课题。以杜威教育思想的理论渊源和现实依据为基点,可以发现杜威教育思想的真正内涵及其对我国教育的影响。     

再论"传统教育"与"进步主义教育"之争 --从赫尔巴特到杜威

传统观念中以赫尔巴特为代表的传统教育和以杜威为代表的进步主义教育的对立是极其分明的，不可调和的，而实际上二人的理论联系要大于其分歧。本先从二的对立中找出联系，指出杜威批判的教育的矛头不在于赫尔巴特，而是与之相对立的社会效率运动；通过对教育目的、教学内容、教学方法的对比，分析其思想中的相关之处。     

具有多个等式和不等式约束条件次可微优化的最优性条件

在一个正则性假设条件下,给出了具有多个等式约束与不等式约束条件可微优化的ＦｒｉｔｚＪｏｈｎ必要性条件和Ｋｕｈｎ－Ｔｕｃｋｅｒ必要性条件与充分性条件。     

杜威儿童游戏理论在体育教学中的应用

探讨了杜威儿童游戏理论的应用价值,指出儿童体育教学应以成人世界的生活经验为主导选择和组织课程内容,应注重培养儿童的创造性想象和形成良好的社会道德.