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81.
宋春晖 《海南师范大学学报(自然科学版)》2005,18(1):46-49
随着人们对网络信息要求的提高,网页设计中越来越多地融入了美学的平面设计技术.网页设计不仅是网页制作技术的简单运用,而且更是视觉艺术设计的体现.在网页设计中运用美学的理论与设计方法是信息时代对信息表现形式提出的客观要求. 相似文献
82.
高师视唱练耳是一门多元化学科,不仅是基础课,也是美育课。在我国,音乐审美教育的实践和认识有着悠久历史,然而,大部分高师音乐专业视唱练耳教学却忽视了其审美教育的核心地位,片面强调技能、技巧等基本功的教学。在新形势下加强审美教育在视唱练耳教学中的核心地位,关键要在视唱练耳教学中树立审美意识,把视唱练耳教学和审美教育有机结合起来,融为一体。 相似文献
83.
严前海 《东莞理工学院学报》2008,15(2):100-104
新闻的电视直播,可分为两种,一种是有准备的电视直播,另一种是无准备的电视直播.新闻电视的直播,并非仅是对事件的粗陋纪录,它还是有它的美学诉求的:它体现在镜头的切换、镜头的选择与即兴叙述、现场情节演绎、对事件结果的推衍与预见上. 相似文献
84.
李庆明 《西安理工大学学报》2003,19(3):289-292
从美学的角度出发,分析探讨了科技英语翻译过程中的美的表现、美的审视和美的再现三者之间的关系,以及审美认识、审美转换和审美加工三个环节,在此基础上尝试提出翻译的审美标准。 相似文献
85.
全春阳 《沈阳大学学报:自然科学版》2005,17(1):103-105
通过对部分欧美电影不同译名的对比分析,指出了欧美电影名翻译的基本原则,影片译名同时还承担着广告载体的作用,要在寥寥数字间,彰显中国人的审美标准,产生余音绕梁、三日不绝的效果,就要进行意境美的再创造。 相似文献
86.
87.
许玉兰 《南京体育学院学报(自然科学版)》2005,4(2):83-84,82
以审美教育为中,心,在附校部音乐欣赏教学中采用“听、想、唱、联”的教学方法,培养学生感受美、鉴赏美、创造美的能力,促进体校学生品德、智力和审美能力的全面发展。 相似文献
88.
中国传统戏曲关于时刻时段的划分,主要有“年月日时(每个时辰约相当于两小时)刻”五种;在测时手段上,中国古代戏曲主要以日月星辰、香火、自然物候(主要是雄鸡)、水漏测时;在播时方法上,中国古代戏曲主要用钟鼓楼、更夫报时。对于时间的化审美传统,中国古代戏曲本关于漏刻的美称之多、更漏报时出现的频率之高、钟楼更夫的感受之深、使用“铜壶银漏”的唯美时尚之盛,显示了中国古代人深厚的时间化情结。在中国古典戏剧本中,有一些时间人性化的例子,这体现了中国古典戏曲中的时间化审美的另一个层面,具有鲜明的民族化特色和时代特色。 相似文献
89.
民族文化是一个民族全体成员在特定的历史背景下选择和建构的结果,关乎该民族的生死存亡。厄德里克的著名小说《爱药》探讨了当代北美印第安民族内部成员之间如何共处,呈现了印第安民族文化建构过程中的四种文化形态:纵欲轻生的原始文化、苟且偷生的保守文化、爱生护生的女性文化和兼收并蓄的创新文化。小说揭示了爱在凝聚民族力量方面所发挥的... 相似文献
90.
以京剧服饰艺术性的文本语境为出发点,从美术学角度出发,运用符号学分析方法,探寻了其作为一个符号系统,在色彩、图案、款式上的艺术特点、美学特征及规律.指出京剧服装是京剧舞台人物塑造的重要艺术手段,是中国传统美学的一种存在原则,一种精神实在,一种艺术美学,从而使人们可以更加深入了解京剧服饰的独特魅力. 相似文献