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51.
在详细调查《史记》列传的基础上,对其中的程度补语作了细致分析。"(主语)+动词+程度补语"格式出现频率最高,未出现"动词+程度补语+宾语"格式。充当程度补语的有副词"甚"、"笃"、"极"、"愈",动词"酣",形容词"困",其中,"甚"和"酣"出现频率较高;未出现后代常用的"死"、"透"等词语。现代汉语程度补语格式"动词+得+程度补语"在《史记》列传中未有用例。 相似文献
52.
牟德刚 《温州大学学报(自然科学版)》2010,(3):26-33
改革开放以来,我国高等学校党的建设经历了从恢复发展、改革发展到创新发展的过程。实践证明,高校党的建设要坚定不移地坚持党对高校的全面领导;始终坚持马克思主义和中国特色社会主义理论体系的指导;不断加强干部队伍、人才队伍和业务骨干队伍建设;必须紧紧围绕中心,服务大局开展工作;充分发挥高校基层党组织的政治核心作用、战斗堡垒作用和党员的先锋模范作用;始终不渝地把维护高校稳定放在压倒一切的位置;与时俱进,不断推进高校党的建设的理论研究。 相似文献
53.
吕传益 《广西民族大学学报》2012,18(4):12-13
在当代学科交叉的背景下,既有校勘方法已不能满足历史工作者们对史料更高准确程度的要求.由于天文学可以精确逆推的特性,相关史料的校勘引入天文方法已是势在必行.通过三个具体校勘实例,以示史料校勘可以通过天文方法解决一些难题. 相似文献
54.
《史记》对先秦历史人物的心理时有细微的描述,其中有些是《史记》对先秦史籍中相关人物的"哭泣"或作正面的增容,或作侧面的增补,使《史记》中部分先秦人物形象较先秦史籍中的相应形象更加鲜活丰满的同时,也传达了纠结纷繁的世情. 相似文献
55.
“历史整体性”是由学者、现代诗人叶维廉提出的一种关于文学研究的基本原则和角度,其主要目的是强调回归事物历史情境的过程中,以跨文化视野达到历时性和共时性的汇通状态。在具体结合现代主义诗歌在中国现代语境中的传播、现代诗与古典诗歌的汇通,中国现代诗的语言和“自我”等三个主要方面的前提下,大致勾勒出叶维廉现代诗理论研究的总体轮廓,能够为现代诗的发展提供启示与途径。 相似文献
56.
崔晓耘 《阴山学刊(自然科学版)》2007,20(5):33-36
司马迁笔下的李广形象,具有人格魅力、传奇色彩,《史记》还进一步揭示李广性格上的优缺点,以及不对侯的原因。这是司马迁在坚持“实录”的基础上注入主观感情所致。 相似文献
57.
杨丁友 《玉林师范学院学报》2007,28(2):5-10,50
重点论述《史记》“其文直,其事核”的实录性叙事特点。论文从西汉末年至近代人们对《史记》实录性叙事特点的认识过程开始介绍,具体分析了《史记》叙事实录性特点的三个具体表现:“考而后信”;实事求是,秉笔直书;简笔交代,不枝不蔓。在此基础上,进一步对《史记》篇章中在真实性上受到人们质疑、人们认为有违于叙事实录性的情节进行了分类,并依类展开解读,指出这些情节都没有违背叙事实录性的原则,叙事的内容和过程都是“文直,事核”的,也体现出叙事的实录性特点。 相似文献
58.
许建国 《南京师大学报(自然科学版)》1994,17(2):89-95,99
根据历史文献记载的秦淮河流域洪水信息,提出了鉴别该流城历史洪水的原则,对历史洪水序列进行了F—检验和T一检验,经谐波分析拟合了历史洪水变化的周期,用回归分析的方法探讨了最大洪峰流量与洪峰前降雨的关系,并对该流域洪水变化规律进行了研究. 相似文献
59.
cultural gaps in literary translation mainly stem from the following problems: different historical background,different religious beliefs,different living environment and geographic positions,different thinking patterns and associations,and different social conventional culture.This paper mainly explores different historical background,different living environment and geographic positions,and different religious beliefs 相似文献
60.
论人类学理论的新格局 总被引:1,自引:0,他引:1
纳日碧力戈 《广西民族大学学报》1999,(2)
文章表达了对于“立足国内、放眼世界”的人类学理论新格局的向往;简述60年代以来世界人类学的新发展与学者们的文化自觉与文化反思;进而对中国的社会文化人类学的起源与大半个世纪来的发展作了比较全面的历史观察;并分析了某些相关学科与视点。最后着重提出了争鸣、证明和正名,指出这三者是学科的生命,是中国人类学走向世界的起点。 相似文献