柯西积分公式的推广

把一般的柯西积分公式integral from n=r(f(z)/((z-z_0)~m)dz=(2πi/(m-1)!f~(m-1)(z_0)推广到被积函数f(z)在周线Γ内部有2个及其以上奇点的情形,并得到了相应的积分计算公式.     

90后非主流网名的语言学和心理学探析

90后非主流网名的命名，是基于语言的表达。这些非主流网名作为一种文化载体，不仅是语言学的重要研究课题，还透露出90后潜在的心理状态，折射出社会环境对其价值定位、审美取向的巨大影响。     

论高校图书馆馆风建设与读者服务工作

阐述了图书馆馆风建设的内容、原则及意义,分析了馆风建设与读者服务的关系,探讨了图书馆馆风建设在图书馆工作中的重要性。     

Mach׳s principle as action-at-a-distance in GR: The causality question

A part of the revival of interest in Mach׳s principle since the early 1960s has involved work by physicists aimed at calculating various sorts of frame-dragging effects by matter shells surrounding an interior region, and arguing that under certain conditions or in certain limits (ideally, ones that can be viewed as plausibly similar to conditions in our cosmos) the frame dragging becomes “complete” (e.g. Lynden-Bell, Katz, & Bičák, 1995) . Such results can bolster the argument for the satisfaction of Mach׳s principle by certain classes of models of GR. Interestingly, the frame-dragging “effect” of (say) a rotational movement of cosmic matter around a central point is argued by these physicists to be instantaneous—not an effect propagating at the speed of light. Not all physicists regard this as unproblematic. But rather than exploring whether there is something unphysical about such instantaneous “action at a distance”, or a violation of the precepts of Special Relativity, I am interested in exploring whether these physicists׳ calculations should be thought of as showing local inertia (resistance to acceleration) to be an effect, with distant matter distributions being the cause. I will try to apply some leading philosophical accounts of causation to the physical models of frame dragging, to see whether they imply that the frame dragging is superluminal causation. I will then offer reflections on the difficulties of applying causal talk in physical theories.     

中政会行政效率研究(1924—1937)

中政会作为党与政府的纽带机关,是国民党政治的重要组成部分,其行政效率如何,直接影响着国民党及整个政治体制。从中政会委员人数、委员兼职及会议体制三方面,可以对制约中政会行政效率的要素展开宏观与微观分析,揭示中政会会而不议、议而不决、决而不行的成因及其与国民党政治体制的关系。     

主体的规训——《肖申克的救赎》的福柯式解读简

惩罚是方法,规训是目的.运用福柯的相关理论,揭示《肖申克救赎》中的规训权力是如何使犯人的肉体到精神得到规训的,进而指出肉体和精神上的痛苦并不是惩罚的最终目的,把个体规训,并完成个别性到普遍性的完全顺从,才是权力机构力求达到的最终目的.     

以新安大桥桩基为例谈桥梁桩基的质量控制

钻孔灌注桩钢筋外露是一种较严重的病害,外露的钢筋极易锈蚀腐烂,导致桩基承载力下降,严重影响大桥的运行安全和使用寿命。根据新安大桥实例,分析了露筋产生的原因,提出了预防措施和处理方法。     

汉武帝时代国家祭祀的逐步确立与《郊祀歌》十九章创制时地考论

研究汉<郊祀歌>十九章应从武帝时代郊祀制度入手,要把握三个原则:一为"先正后杂",即区分武帝时代"正祭"(如雍五畤、甘泉泰畤和汾阴后土、泰山明堂)与"杂祀"(甘泉寿宫的巫术祭祀、方仙道、齐地八神等),前者为武帝亲临的国家祭祀,后者为祠官所领;二为"先祠后乐",元鼎六年(前111年)之前虽已设立雍五畴、甘泉泰畴和汾阴后土之祠,但献祭仪式基本属于"礼物献祭"或"食物献祭",元鼎六年以后郊祀乐舞的创制是皇帝亲祀的最高级的形式,同时也是考察<郊祀歌>创作的重要指针;泰山明堂虽建于元封元年(前110年),而明堂乐歌则创制于太初元年(前104年);三为"正散兼有".即区分用于郊祀仪式的"正歌"(用于甘泉泰畴和汾阴后土、泰山明堂的乐歌)和不用于仪式却被收录于<郊祀歌>中的"散歌",这些"散歌"基本上是武帝巡祭或求仙路上的祥瑞歌.根据上述三原则,制定了<郊祀歌>创作时地表,分析了武帝郊祀活动的宗教心理根源.     

浅析网络传销及其防控

随着我国打击传销案件力度加大,传统的传销案件发案数逐年下降。而随着互联网技术的飞速发展,以网络传销为主要形式的传销犯罪有死灰复燃之势。网络传销因其不同于传统传销犯罪,给执法工作带来了新问题、新挑战。本文针对目前网络传销的特点、规律进行分析,并探讨预防对策。     

企业情报研究中网络资源的开发与利用

网络信息资源已成为企业竞争情报的重要来源.介绍了企业获取竞争情报的途径及网络资源的概念,论述了企业在情报研究中网络资源开发与利用的方法和内容.