魔方作为夸克禁闭模型的改进

魔方作为夸克禁闭模型,是美国数学家高洛姆众多创造性研究成果之一.本文介绍了其核心概念后,分析了它的缺陷和不足,提出了一种改进方案,将魔方角块的扭转状态从0°、+120°、-120° 3种扩充到0°、+120°、+240°、-120°、-240° 5种,从而大大提高了模型的表达能力,可以代表夸克禁闭所形成的各种介子和重子.      

论儿童英文原版绘本阅读

近年来，绘本阅读逐渐受到家长、学校和图书馆界的广泛重视。英文原版绘本以其视角多元、绘画优美、富于情趣而更受孩子们的喜欢。对于英文原版绘本阅读，要给予必要的引导，培养孩子们的阅读习惯。     

清中后期社会历史文化心态的展现——以小说《荡寇志》为例

《荡寇志》是清中后期保守士人面对西潮涌入、传统文化失落的集体性情感反应的产物,小说作者俞万春以捍卫中国传统文化的基本价值为己任,担负起了文化卫道的使命。但残酷的现实却撕碎了他加强君权、帝制,肃清内乱来重振国威的卫道美梦,小说《荡寇志》便展示了这一特定历史时期各种社会变革思潮下的社会历史文化心态。     

文学作品《1Q84》翻译过程中译者主体性研究

村上春树是日本著名当代作家,他的作品受到大量读者的喜爱,在文学界有很大的影响力。2009年该作家的作品《1Q84》出版,在读者之中引起了强烈的反响,并被施小炜和赖明珠两名译者翻译,但两本译作风格不同,各有千秋。本文将通过具体例文比较,探讨两位译者在景物、会话、动作、心理、外貌等方面翻译中词语运用及表达方法上存在的差异,分析二者在主体性体现、翻译文体、翻译策略和翻译手法上各自的区别和特点。     

《三国演义》中的梦境管窥

《三国演义》中的梦分喜梦和凶梦两种，喜梦为帝王预兆和象征，凶梦预兆国家易主或小说中重要人物的死亡，两种梦对人物形象的塑造和故事情节的推动，均有不可忽视的重要作用。     

名医的封号与尊称刍论

民间信仰中名医的封号多种多样，封号主要来自于封建政权的敕封和民众仿照敕封样式的拥戴。名医封号并不完全与正史相符，但却反映了民间信仰的本真样态。民间对名医的尊称以“医圣”和“药王”最具代表性，二者均是泛称。医圣专指张仲景，药王专指孙思邈，至清代才广泛熟知。但二者泛称的性质没有改变，依然不能作为专称。     

小议六朝文论对当今文学批评之意义——以刘勰《文心雕龙》为例

以刘勰《文心雕龙》为例,分析了六朝文论在批评态度与批评方法两方面与当下文学批评的不同,指出运用六朝文论进行作家作品评论对于当下文学批评的意义.     

对仓显先生批评《有感》一文的回答--材料的再批判

针对仓显先生的辩护，对苏北提供的《处士施公廷佐墓志铭》、释满家的《施氏家簿谱》、杨新的《故处士施公墓志铭》、王道生的《施耐庵墓志》以及《兴化县续志》所载的《施耐庵传》进一步阐述本人的观点，加以再批判。     

我国开展儿童分级阅读研究的探讨

对比分析了中美儿童分级阅读在研究主体、研究方法、研究应用上的差异,总结出我国儿童分级阅读的研究现状及出现的问题。提出了借鉴美国经验、立足我国国情开展儿童分级阅读的途径,包括组成多学科研究团队、制定科学的分级标准、全方位深入应用到儿童阅读教育中。