现实性的诗意与反启蒙--《社戏》诗意的另一种阐释

《社戏》的诗意只存在于双重视角中的童年视角，其内涵并非完全的人性纯美，它是现实性而非理想性的，因此也是不纯粹的。它表达了鲁迅对平桥村农民真挚的爱，隐含其后的是深刻的理解与别样的怜悯，同时显示出鲁迅与五四知识分子在启蒙意识上的差异。这种不同让其批判之笔从农民身上的国民性转向了知识分子，因此《社戏》重要的是其现实意义与转折意义。     

运用系统动力学方法进行城市郊区的生态经济规划研究──以齐齐哈尔郊区向阳村为例

城市郊区是我国目前经济快速发展的地区，也是生态环境的脆弱带．文章以齐齐哈尔市郊区向阳村为例，运用系统动力学方法探讨城市郊区生态经济规划的方法体系，寻求城市郊区生态经济发展的合理方案．     

跨越“文野之别”的理论与实践——再论费孝通的江村研究

通过对费孝通"江村研究"历程的回顾,认为江村研究有着跨越"文野之别"的理论及指导现实的实践意义,因此系统地把江村研究深入推进是十分必要的。     

深度贫困村联团村脱贫攻坚的困境与对策

深度贫困村联团村脱贫攻坚面临人才匮乏、产业发展缓慢、基础设施缺乏和公共服务不到位等现实困境.吉首大学在2015—2017年驻村帮扶联团村的实践中，通过抓规划引领、提人力素质、破基础瓶颈、兴特色产业、补公共服务、强基层组织和美人居环境等对策，使联团村人均纯收入从2014年的2 000余元增加到2017年的1万余元，贫困群众“两不愁、三保障”水平显著提高，2017年实现了整村脱贫退出.     

恒山高压麻粒岩对其构造环境和出露过程探讨

研究高压麻粒岩对于认识地壳深层次构造作用、陆壳底部物质组成有重要意义。通过研究恒山高压麻粒岩构造环境和出露过程,阐明恒山与五台变质岩区之间的相互关系,探讨华北克拉通新太古代构造格架。恒山高压麻粒岩的 p-T-t 变质作用、构造变形研究表明高压麻粒岩经历陆壳俯冲的升温升压过程后,又经近等温减压过程（ITD）抬升,之后在中部地壳长期近等压冷却（IBC）,最终出露地表。恒山高压麻粒岩形成与“安第斯型”俯冲-碰撞模式有关。恒山和五台变质岩区地质年代学、变质程度以及构造关系的对比研究表明两者在构造热事件存在耦合关系,它们在构造上连续,恒山属岛弧根部,而五台山区代表中浅层次地壳。同位素年龄及构造分析表明东西陆块在2.5Ga发生碰撞,形成中部造山带以及五台前陆盆地,华北在新太古代存在板块运动。     

新农村建设中的景观设计

鉴于我国社会主义新农村的现实,首先概略地阐述了当前对乡村景观的定义和看法,随后介绍了我对乡村景观的认识和看法,同时以实际案例进行说明,以便为有关部门和相关人员提供决策依据和行动参考。     

“藏穆之路”的回藏关系——云南省香格里拉三坝乡安南村田野调查

藏穆之路的云南省香格里拉三坝乡安南村是一个多民族、多宗教、多元文化共处的和谐村。在该村的田野调查显示：藏回两族群在长期的历史交往中表现出的双语和双文化的特征可以为其他多族群、多文化地区的稳定提供一个借鉴作用。     

甲骨文中的 字与 字

甲骨文中的 字从网从双手，会意，像两手张网之形，在卜辞中用为动词。 字从鱼从 ，会意，像两手张网以捕鱼之形。或以为二字乃一字而异体，误。从新近出土的殷墟花园庄东地卜辞来看， 亦可与诸如豕、 等其他动物组成文字。     

坡落布依古寨“祭山”节庆活动民族志

布依族传统节日是一种旅游文化资源,是一股可以推动布依族地区经济社会发展的文化力量。坡落布依古寨＂祭山＂节庆活动,对于传承布依族传统文化,建设＂美丽布依村寨＂具有较强的现实意义。     

西递国内游客特征、旅游动机及旅游效果的初步研究

作为世界文化遗产，西递正备受旅游者的关注与青睐。本文在实地问卷调查的基础上，从游客特征、旅游动机及旅游效果三个方面对西递国内旅客展开分析，有助于当地政府及旅游企业更好的进行相关的旅游管理和市场营销工作，有助于提高客流量和提升西递旅游地的整体旅游形象。