韩贞的爱及万民与他的为民请命

韩贞继承了王艮、王襞的亲民思想，突出了“亲民安民”的时代要求，与泰州王学的其他弟子相比，更具有鲜明的亲民特征。韩贞的思想是一种以民为本的思想，是对泰州学派身本思想的继承与实践，值得我们做更为深入的研究。     

汉代画像石辟邪兽的历史渊源及文化意义

在汉代画像石中除了描写农耕、战争、宴饮等场面外,最多的要属墓葬前面用来祭祀的辟邪兽了。从目前考古发掘出土的东汉石辟邪来看,其兽形象并不统一,制作也较为粗糙。在这些石兽中,除了宗资墓前有＂辟邪＂字样的石兽外,很可能有一部分石兽如穷奇等在当时被称为＂辟邪＂。,对汉代墓葬的研究,发现这种＂观看＂的主体并非是一个外在的观者,而是想象中墓葬内部的死者灵魂。这就是汉代大量存在于汉代墓葬中的画像石会有大量辟邪兽的原因所在。     

海南7～18岁黎、汉族男生身体形态的对比分析

通过查阅文献资料、数理统计以及走访专家等研究方法，分别对海南7～18岁黎、汉族男生身体形态中的身高、体重、胸围这3项指标进行了推断分析和总结．试图能够以此来了解海南省不同种族、不同区域的男生身体形态发育变化的一般规律和基本特征，从而为今后的学校体育教学、训练以及卫生保健工作等提供一定的理论参考依据．     

东汉时期经学在吴越的传播及其影响

东汉时期,吴越经学得到了极大的发展。经学在吴越传播的途径主要有地方官学、私学和出外求学等。仕进制度的导引,长官对儒家礼教的倡导以及避世高士的影响等,是导致吴越经学快速发展的重要原因。与传统经学相比,吴越经学具有不重师法家法、尚博学、重谶纬之学等特点。在经学影响下,吴越名儒辈出,著述风气盛行,社会风气充满儒家礼教气息。     

汉赋中神话传说的外向征服特征

汉代为神话传说传播的黄金时代,汉赋以大量的神话传说为创作素材,大胆地役使神人、驾御神物,极大地扩展了神人、神物的范围,提高了人的地位,使其中的神话传说体现出鲜明的外向征服的特征,表现出汉人征服欲望的扩张和征服能力的增强。究其原因,高度中央集权的政治结构、对外扩张的武功征伐以及对楚辞神话气息的继承与模拟等是汉赋中神话传说形成这种特征的主要原因。     

金陵·咸秦·江汉——李白籍贯和家世渊源考辩

通过对李白作品和相关历史文献的研究分析 ,考证了李白籍贯和家世渊源 ,回答了研究者关注的一些重要问题     

六安王刘庆墓的研究价值

六安城郊数以千计的汉墓,凝结了汉文化成型期主要而珍贵的历史信息,六安王刘庆墓是其代表.刘庆墓又是西汉后期诸侯王地位变化的里程碑.孤立地研究六安王刘庆墓,必将悖离历史真实与科学真理.     

清浙籍金石学家黄易对汉画研究的贡献

清代浙籍金石学家黄易不仅是武氏祠的发掘者，汉画馆藏的开创者，同时在汉画像石研究方面亦有开山之功。武氏祠重见天日所引发的汉画像摩拓、著录与研究之风，其影响更为深远。     

汉初楚王国官印与职官探赜

官印不仅是官吏任职的凭证，也是官吏身份地位的标志。近年来，徐州汉楚王陵墓中出土了大量官印，综其特征有三：一是印文多为4字；二是类别鲜明，多为基层官吏之印；三是印文与史载相符。这些官印揭示了汉初楚王国内官吏的设置情况。     

汉初通货膨胀的经济学分析

通货膨胀是一种世界性的经济现象。在我国汉代，高祖、文景之治和武帝盛世时期发生了物价持续上涨的现象，出现了我国历史上最早的通货膨胀，物价问题成为当时朝廷亟需解决的经济问题。本文拟从经济学角度分析这次通胀形成的原因及政府的政策措施影响，从中总结经验，以期启示于当今社会。