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71.
The tectonic uplift of the Hua Shan in the Cenozoic 总被引:5,自引:0,他引:5
Six granite samples were collected from six difference elevation locations at the Hua Shan in a main ridge of the Qinling
Mountain. Apatite and zircon separated from these six samples were dated by the fission track technique. An assessment of
the Cenozoic uplift or exhumation rate was obtained from the altitude difference of sampling samples dated by fission track,
and from the difference of fission track dates of both apatite and zircon for a sample. The preliminary results suggest that
the beginning of uplift of the Hua Shan was as early as 68.2 MaBP and the uplift rates for different periods are 0.02–0.19
mm/a (from the elevation difference) or 0.12–0.16 mm/a (from two mineral fission track dates). The average uplift rate is
0.12 mm/a (from the elevation difference) or 0.14 mm/a (from two mineral fission track dates). The uplift of the Hua Shan
might accelerate since (17.8±2.0) MaBP, and the average uplift rate is about 0.19 mm/a. 相似文献
72.
73.
陈春保 《达县师范高等专科学校学报》2011,21(1):90-93
汉赋中表现出鲜明的国家一天下意识、浓重的历史情绪和高昂的政治热情,呼应着时代的共同主题,成为汉代社会精神的集中表现,是汉代文学宏大叙事的典型样本。 相似文献
74.
采用GoldeneyeTM20A试剂盒复合扩增180例重庆地区无血缘关系汉族个体的19个STR基因座。扩增产物经ABl3130序列分析仪进行检测,GeneMapperIDV3.2.1基因分析软件进行基因分析,得到基因分型图。总共检测出182个等位基因,其频率分布介于0.0028~0.4972。19个STR基因座的杂合度介于0.6611~0.9111,个体识别率介于O.8114~0.9882,匹配概率介于0.0118~0.1886,多态信息含量介于0.6309~0.9190,累积个人识别率和累积多态信息含量均大于0.9999999999,累积匹配概率为3.7189×10-^24“,累积非父排除率为0.9999999964。说明该19个STR基因座具有比较高的多态性,是较理想的遗传标记,所得到的等位基因频率等数据可为重庆地区汉族人群的法医学个人识别、亲子鉴定及群体遗传学等研究提供基础数据。 相似文献
75.
面对同一对象“湘西世界”,选取同一视角“湘西文化”,沈从文和韩少功由于创作路径和文化态度不同而创作了各自独特的湘西人生世界.分析两人对湘西文化的不同理解以及独立的艺术个性无疑对当代文学的创作具有重要的启示意义. 相似文献
76.
刘军 《长春师范学院学报》2011,(11):45-49
后方勤务工作是汉代国防战略的重要组成部分,为汉帝国开疆拓土和维持"大一统"的政治局面做出了巨大的贡献。在专制帝国体制下,汉代的后方勤务形成了较为完整的体系,主要包括财务、军械、军需、卫生、工程等方面。整个系统组织严密、监管有力,具体运作严谨务实、周密细致。 相似文献
77.
陈海燕 《重庆三峡学院学报》2011,27(4):63-68
董卓带兵入京,开启了汉末政坛军阀混战、动荡不安的局面。毫无疑问,作为一介残忍暴虐的武夫,他死不足惜,但他对蔡邕的恩遇和重用,却造就了蔡邕的悲剧命运。随着对董卓之死所发出的一声叹息,蔡邕被王允斥为附逆而下狱,最终死于非命。蔡邕之死,历来论者纷纭,观点不一。本文尝试结合汉末的政治环境及蔡邕的人生经历对他所造成的影响等方面,对蔡邕"从卓被杀"的原因进行多方面的分析。 相似文献
78.
造纸术是由东汉宦官蔡伦还是西汉工匠发明,是一个有争论的学术问题.1949-1979年两种观点争鸣是正常的学术现象.但自1979年轻工部造纸局行政干预以来,有关中国造纸术发明者的争议已经脱离正常讨论轨道.政府机构利用职权和行政资源推行官方观点,将蔡伦造纸说奉为“历史定论”,以“爱国与维护国家尊严”为名,树立学术禁区,打压不同意见,对出土西汉纸作歪曲事实的反检验和反断代,以政令方式对纸史争议作“最后裁决”.潘吉星作为参与这项纸史争议的见证人,揭示了这场争议中的某些真相. 相似文献
79.
胡克森 《邵阳高等专科学校学报》2010,(1):116-122
“重农抑商”,是中国两千多年专制社会一个既定政策,史学界对这一问题的研究用力甚多。传统观点认为是儒家的主张,如果笼统地说,也不错,因为中国封建社会的主流意识形态,人们一言以蔽之日:儒学。但如果认真分析,其实不尽然。先秦的原始儒家是不主张“重农抑商”的,“重农抑商”是法家的主张,只是到秦汉以后,随着土地兼并愈演愈烈,而土地兼并的主体又由官僚地主为主逐渐转变为以商人地主为主,“重农抑商”这一法家的主张便被儒家承接过来。 相似文献
80.