鸡蛋在客家人生命中的文化透视

鸡蛋确认生命 ,界定人生各阶段 ,充斥人生各礼俗 ,成为客家地区极其普遍的文化事象。对它的解读 ,有益于理解客家心灵深处的族群内质 ,解构客家人生命中的文化价值和道德体系。     

客家菜馆与社会变迁

客家菜馆的变迁反映出战后香港社会的文化发展和饮食方式的变化 ,它是洞悉传统习俗和社会阶级关系变化时一个重要参数 ,对客家菜馆的研究有助于说明香港社会生活方式的变迁和社会发展     

从族谱的家规家训看客家人的价值观念

以客家族谱的家规家训为着眼点,较为详细地分析了其所反映的客家人的价值观念。族谱是客家文化的重要组成部分。客家族谱所载的家规家训,是祖先的处事原则和经验教训之总结,是客家人价值观的体现。     

井冈山客话与永新赣语的语音差异

客赣地点方言的区分,实践上尚有不够清晰之处。有学者把永新方言说成是客家方言,可是井冈山客话与永新赣语仅在语音上的差异,就足以说明二者的方言系属。井冈山与永新相邻,井冈山客话与永新赣语语音上的区分,对整个客赣方言语音上的区分具有典型意义。     

崎岖山路上的攀登人——人类学学者访谈录之二十二

任何真正的人类学都是田野研究的精华。作者的道路并非平坦笔直 ,他在哲学的基础上 ,致力旁通政治学和人类学 ,上下求索、一路攀登 ,依靠坚韧的毅力、严格的理论训练和难得的田野经历 ,向文化人类学无限风光的险峰接近。     

山乡和侨乡--张资平小说的客家情境

张资平以客家为题材的小说描绘了居住在山乡和侨乡的客家人，特别是客家妇女的生存状态，展现了客家文化的价值观念，表现了客家人既保存了中华民族传统文化的精华，又容易接受外来文化影响的特点。     

客家文化对丘逢甲诗歌的影响

丘逢甲是一位客家人,客家文化在他身上印上了深深的烙印,影响着他的一生。他也是我国近代著名的诗人,他的诗歌深受家学、客家乡贤、客家人文与自然景观以及客家人乡土意识的影响。     

桂东南客家大幡醮仪及其价值

民间大幡醮仪，肇始于汉末，形成于南北朝，完备于唐宋。桂东南客家聚居区至今完整传承，堪称民间信仰之珍贵活化石。大幡醮仪集中体现了我国传统文化“佛皮、道骨、儒家魂”的结构特征，还表现了国家在民众心中的至尊地位，更在解决民众生老病死各种困厄方面，具有显著功效，并且技艺卓越，值得国内外学者深入探究。     

福建客家土楼社区的治理变迁与思考——基于永定县洪坑村和初溪村的典型调查

一座客家土楼就是一个小社会,规模宏大的土楼建筑、典型的熟人社区、丰富而广泛的公共生活、深厚而独特的客家文化等维系着土楼社区大家庭、小社会的和谐共处。但现代化、城镇化、人口流动与迁移带来新挑战,传统客家土楼居住功能渐渐消失,改变了传统客家文化对社区居民的影响。以传统客家土楼治理模式为原点,通过典型调查与个案访谈法相结合,从社区公共活动空间、人际互动、参与社区公共事务积极性等维度,寻求新旧客家社区和谐发展的路径。     

陆河客家方言与普通话的区别

客家人在语言上保留了古代北方汉族的语言习惯和文化习俗,被语言学家和学术界誉为研究古汉语的＂活化石＂。陆河客家是古老汉民族中的一个分支氏族。陆河县的客家方言与普通话在词形、词义、语法、音调等方面存在诸多不同,客家方言中保存了许多普通话所没有的古老语汇和方言词。客家话与普通话的差异主要体现在语音、词形、词义、词语来源等四个方面。