巴色会传教士与客家方言研究

巴色会是19世纪中叶以来以香港作为基地专门向客家人传教的基督教教会组织，巴色会传教士编写了大量的客家方言圣经译本和其他的客家方言作。准确地反映和完整地保留6了一百多年前香港新界一带客家方言的基本面貌，并最早使用西方现代语言科学的方法进行分析和研究，达到了当时这一领域的最高学术水平。     

梅州市传统社会撑排业考察

撑排是兴梅地区客家传统社会的一个行业，陆路交通落后是产生撑排业的主要原因，撑排人的生存状态有其特有的色彩。     

闽台客家“地方普通话”调研情况与个案分析

闽台客家人所说的"地方普通话",在性质上应该属于"汉语次标准语";台湾客家"地方普通话"是在学习国语的过程中,形成的带有客家方言成分的次标准的国语;福建客家"地方普通话"是福建客家在学习汉语标准语的过程中形成的带有客家方言成分的次标准语;闽台客家"地方普通话"的调研个案,说明两岸客家人所说的普通话具有更多的共同点,客家话内部的高度一致性同样表现在他们所说的普通话之中。     

新旧婚俗文化与客家妇女地位的变迁——以贵港市湛江镇为个案

以＂夫为妻纲＂、＂男尊女卑＂为基本原则的旧客家礼教婚俗文化,置客家妇女于受奴役受压迫、被当作财产和工具的＂第二性＂地位。随着新时代来临,《婚姻法》的基本理念和原则形构了包括客家民系在内的整个中华民族共同的婚俗文化。由此,客家妇女获得了婚姻自由的权利以及与男性平等的政治、经济地位,成了新社会的主人。     

“五枚拳”对客家女性的影响

"五枚拳"主要流传于闽、粤、赣三省交界的客家地区,现今流行于闽西客家地区,是福建省第二批省级非物质文化遗产。运用文献资料法、实地调查、访谈法对"五枚拳"的传承进行梳理,阐述"五枚拳"对客家女性的影响,为传承与弘扬"五枚拳"的研究提供参考。     

现代客家村落日常生活节奏的变迁

以日常生活节奏为观察视角,对一个闽西客家村落--上杭县太古村进行考察,分别探析了现代客家村落的日常行事安排、岁时节庆活动和变迁中的日常生活节奏特征.揭示乡村内在秩序和运行法则,阐释客家村落现代化的变迁与发展.     

四川客家方言研究综述

四川客家方言是客家人在明末清初"湖广填四川"的移民运动中进入四川的,历经300年后,其具体面貌与传承、演变的情况引起了海内外学者的高度重视。20世纪以来,几代学者在四川客家方言的调查研究、比较研究、方言文化研究等方面取得了较丰富的成果。四川客家方言的研究呈现出注重调查与描写、注重比较研究和文化阐释等特点。     

广西贺州客家的宅第文化的保护

广西贺州客家住宅还保存有堂号和第号这样的现象,这种现象本身就有很深刻的文化意义,有的是与姓氏郡望有关,有的与祖先的品德有关,也有自立堂号的。这种文化遗产是很可贵的,值得保护。     

从熟语角度探索客家商人的观念世界

在广东商界中，客家商人是一个有着鲜明特征的经商群体。客家方言熟语这一语言现象，体现了客家商人行为模式背后共同的理性观念：重情重义的道德底色．勤俭务实的创业精神及“务本轻末”的价值取向。用现代商业的眼光反思客商群体的观念世界．我们认为它既是客商成功创业的精神基石，同时也是牵制客商继续发展的负累之源。传承精髓，突破局限，是客商发展的现代化出路。     

论客家文学的文化特征

客家文学的文化特征，时贤有以“根在中原、山乡特色、雅俗互动”概括者，此应未得其旨。客家文学作为客家文化的一个重要组成部分，其特色其实就在一个“客”字。无论是外在之“形”，还是内在之“神”，客家文学无不体现着“客家”特色。