对方言和民族共同语言的再认识

方言和民族共同语言是语言在社会发展中出现的两个发展过程。两者均是语言的变体 ,在人们的交际中 ,它们是传递信息、承载文化的不可缺少的手段。在其存在和发展问题上 ,方言和民族共同语言的关系是辨证的 ,而不是对立的。更不是所谓的方言“干扰”和“污染”民族共同语言。它们既可并存 ,也可兼容 ,是“你中有我” ,“我中有你”。方言是民族文化多样化的象征 ,是优秀文化的载体 ,它不断地丰富民族共同语 ;而民族共同语则促进方言不断地规范化 ,使它充分发挥其社会功能。方言的规范化程度越高 ,其民族或社会的统一性就越高。正确处理好两者的关系 ,不仅有利于民族文化繁荣 ,而且有利于民族团结和统一     

蔡李佛拳早期发展探析

"蔡李佛拳"是南拳优秀的拳种之一。在武术界颇具影响。陈享创立蔡李佛拳至他去世(清道光十六年至光绪元年,公元1836年-1875年)这39年是蔡李佛拳的早期阶段,结合陈享生平事迹,尝试对蔡李佛拳武术早期的迅速发展的原因作初步的探讨。     

顺昌方言中的古语词

顺昌方言口语中保留着大量古语词，既有古方言词，也有古代通用词。追溯这些古语词的来源并对其解释和说明，不仅可以展示顺昌词汇的特点，还可以为方言研究提供一些语料。     

湖北当阳方言本字考

当阳,湖北省宜昌市县级市,地处长江中游,属西南方言区。本文就部分方言词,通过声韵对照关系来考查在古汉语中的情况,追溯其本字,借此来了解楚地的民风民俗和汉语的流变情况。     

灵石方言名词的重叠式

针对灵石方言名词的构成形式，论述了灵石方言名词重叠式的语法功能、表义特征及语音特征。     

吴语区大学生语码转换的调查研究

作为谈话方式之一,语码转换在社会融合逐步加深的今天正日渐泛化.现代社会中的年轻人尤其是大学生是语码转换的主体之一.苏州既是吴方言的策源地,又是社会融合度较高的区域.在苏州出生、长大、接受教育的大学生们根据不同的场合、不同的对象、不同的话题选择不同的语码进行交际,其频繁转换语码的动因是多样的.对苏州高校在校生语码转换现象进行调查与对其动因进行分析的目的是为语码转换研究提供新的资料.     

20世纪二三十年代广东的商品包装设计

20世纪二三十年代,广东相对稳定的商业环境及政策推动了广东民族工商业的发展与民族包装工业的兴起,商品促销和贸易需求促进了商品包装设计的快速发展。在西方现代主义思潮的不断冲击下,广东的商品包装设计由传统美术风格很快过渡到了与现代设计接轨并初具雏形,具体表现为在造型上中规中矩,图案上以写实的具象图案为主,字体上中西结合,色彩上喜用纯色,版式上对称均衡,整体呈现华洋共处、中西结合的风格特征。从政治、经济、技术、文化等多角度解读这一时期广东的商品包装设计特征,从而挖掘出属于这个时代的包装印记,以期对当代包装设计有所启迪。     

广东省水禽业发展现状与对策

分析了广东省近20年水禽业发展的现状、特点及存在的突出问题，提出了进一步发展广东省优质、高产、高效水禽业的相应对策。     

壮语辅音系统演变趋势论

壮语辅音系统变化的趋势主要表现为:浊塞音清化;复辅音简化;r声母向l声母转化;塞擦音逐渐产生和完善;送气声母在北部方言逐渐萌发产生,而在南部方言则逐渐走向完善;塞音韵尾-p、-t、-k和鼻辅音韵尾-m逐渐消失。     

东莞木鱼歌词语考释

东莞木鱼歌是东莞方言歌,里面充满了东莞方俗词语．择取其中十六个词语予以考释．