"神谕"的不可逆转——希腊神话传说特征探析之二

文章从神话学的角度论述了希腊神话之所以具有旺盛的生命力，主要是由于其本身具有“神谕”的不可逆转性及其由此引申出的导致神系延续，发展的内部自我否定机制的特征。     

地理因素对行政体系形成的影响分析——古希腊与古代中国之比较

地理因素在人类历史的发展中有着举足轻重的地位,它在一定程度上决定了经济基础,并进而孕育了由经济基础决定着的政治文明。在分析古希腊与古代中国地理因素差别的基础上,从文明道路和行政体制两个方面阐释在地理因素影响下的古希腊与古代中国行政体系的相异之处,进而推演出地理环境在生产方式以及跟生产方式相联系的文明发展过程中作用巨大的结论。     

古希腊神话中的悲剧美与崇高美

古希腊神话作为体现早期人类思想的一种艺术形式,在艺术表现上虽然仍处在萌芽状态,但在其故事内容中却蕴涵着十分可贵的美学思想。悲剧美和崇高美是古希腊神话的主要美学特色,其艺术效果对后世产生了深远的影响。     

《蝇王》的互文性解读

本文通过分析《蝇王》与圣经、希腊神话、《珊瑚岛》和战争的互文,得出小说背后的深刻意义,更了解到作者宣传人性本恶的观点、对所谓英国文明的讽刺及对战争的控诉。     

从生人神话的发展看女性地位的嬗变

广义的生人神话，除了胎生以外，还应包括化人、造人等叙事。在母系氏族社会，创造人类的女娲、依罗娘娘等被尊奉到很崇高的地位；进入父系社会以后，女性的命运逐渐发生了变化。同样作为生人神话主角的女性形象，不但没有得到应有的尊重，甚至丧失了人形。而造成这一切的原因，却是某种为女性主角特地设置的禁忌，通过禁忌而使女性命运发生改变。     

中西方神话人物形象再比较--兼论神话教育对理想人格的影响因素

古希腊神话和中国神话因其产生的地域、自然条件、历史发展等不同因素，形成了艺术风格上的迥异，体现了各自鲜明的文化特质。文章分析比较了两者人物形象的差异，并对神话教育对于塑造不同理想人格的影响原因作了初步探讨。     

《周髀算经》与古代域外天学

在认识到《周髀算经》是中国古代唯一的希腊式公理化体系，以及《周髀算经》中盖天宙宙几何模型的正确形状之后，即可发现《周髀算经》中有明显的域外天文学成分；它的宇宙模型与古代印度的宇宙模型极为相似；它的寒暑五知识在中国传统天文学体系中难以产生并且无人相信；它的天球坐标系统没有赤道特征。《周髀算经》背后极可能隐藏着一个古代中西方文化交流的大谜。     

现代科学与社会危机——西蒙娜·韦伊对现代科学的反思

西蒙娜.韦伊认为科学自文艺复兴以来经历了彻底的转变。它日渐脱离直接的经验,获得代数的形式。这种转变导致了知识被少数专家垄断及与权力结合,进而导致了各种政治、文化危机。韦伊提出如果要克服现代科学与社会危机,就应该向古希腊科学回归。回归的基本途径是:通过几何学建立概念与经验的紧密关联,重建个体在劳动与科学中的自主性,并沉思世界的意义。     

近代科学的精神气质及其文化背景和希腊来源

本文把近代科学的精神气质概括为对理想世界的偏爱、对科学语言的规范性要求和对公共理性精神的追求，指出了生长这些精神气质的文化背景，并论证了这些精神气质与古希腊文化的源流关系。